1 Corintios 15:45
"Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante."
Jesús es el jefe federal de sus elegidos. Como en Adán, todo heredero de carne y hueso tiene un interés personal, porque él es el cabeza del pacto y representante de la raza según lo considerado bajo la ley de las obras; así que bajo la ley de la gracia, cada alma redimida es una con el Señor desde el cielo, ya que Él es el Segundo Adán, el Patrocinador y Sustituto de los elegidos en el nuevo pacto de amor.
El apóstol Pablo declara que Leví estaba en los lomos de Abraham cuando Melquisedec se encontró con él: es una cierta verdad que el creyente estaba en los lomos de Jesucristo, el Mediador, cuando en la vieja eternidad se decretaron, ratificaron los acuerdos del pacto de la gracia, y se aseguró para siempre todo lo que Cristo ha hecho, y lo que Él ha forjado para todo el cuerpo de su Iglesia. Fuimos crucificados en Él y sepultados con Él (lea Col. 2: 10-13), y para hacerlo todavía más maravilloso, hemos resucitado con Él y hasta hemos subido con Él a los asientos en lo alto (Efesios 2:6) .
Es así como la Iglesia ha cumplido la ley y es "aceptada en el amado". Es así como el justo Jehová la contempla con complacencia, porque la ve en Jesús y no la considera separada de su cabeza de pacto. Como el Redentor Ungido de Israel, Cristo Jesús no tiene nada distinto de su Iglesia, pero todo lo que tiene la tiene para ella. La justicia de Adán fue nuestra siempre y cuando la mantuviera, y su pecado fue nuestro en el momento en que lo cometió; y de la misma manera, todo lo que el Segundo Adán es o hace, es tanto nuestro como suyo, viendo que Él es nuestro representante.
Aquí está el fundamento del pacto de gracia. Este gracioso sistema de representación y sustitución, que movió a Justino mártir a gritar: "¡Oh bendito cambio, oh dulce permutación!" este es el fundamento del evangelio de nuestra salvación, y debe ser recibido con fe fuerte y gozo inmenso.
Job 1:5
"Y acontecía que habiendo pasado en turno los días del convite, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Porque decía Job: Quizá habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera hacía todos los días."
Lo que el patriarca hizo temprano en la mañana, después de las festividades familiares, será bueno para el creyente hacerlo por sí mismo antes de que descanse esta noche. En medio de la alegría de las reuniones domésticas, es fácil deslizarse hacia las prácticas pecaminosas y olvidar nuestro carácter confeso de cristianos. No debería ser así, pero lo es, que nuestros días de fiesta rara vez son días de gozo santificado, pero con demasiada frecuencia degeneran en una alegría impía. Hay un camino de gozo tan puro y santificador como si uno se bañara en los ríos del Edén: la gratitud santa debería ser un elemento tan purificador como el dolor.
Ven, creyente, ¿en qué has pecado hoy? ¿Has olvidado tu gran vocación? ¿Has estado como otros en palabras ociosas y discursos sueltos? Luego confiesa el pecado y vuelve a Dios. La oración santifica. La sangre preciosa del Cordero inmolado elimina la culpa y purga la impureza de nuestros pecados de ignorancia y descuido. Este es el mejor final de un día nuestro: lavarse nuevamente en la fuente de limpieza. Creyente, ven a este sacrificio continuamente; si es tan bueno esta noche, es bueno todas las noches. Vivir en el altar es el privilegio del real sacerdocio; para ellos el pecado, por grande que sea, no es causa de desesperación, ya que se acercan una vez más a la víctima expiatoria del pecado, y su conciencia es limpiada de las obras muertas.
No olvides cerrar el día purificándote delante de Dios. Errores y faltas desaparecen, El Cordero ha limpiado todas las transgresiones. ¡Aleluya!
Isaías 7:14
"Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel. Esto es, Dios con nosotros."
Bajemos hoy a Belén, y en compañía de pastores y adoradores que se preguntan qué pasó, veamos quién fue el rey de los judíos, porque por fe podemos reclamar un interés en Él, y podemos cantar: "A nosotros un niño". nace, a nosotros se nos da un hijo ". Jesús es Jehová encarnado, nuestro Señor y nuestro Dios, y sin embargo nuestro hermano y amigo; a quien adoro y admiro.
Notemos a primera vista su concepción milagrosa. Antes era algo inaudito, e inigualable desde entonces, que una virgen concibiera y tuviera un hijo. La primera promesa se desarrolló así: "La simiente de la mujer", no la descendencia del hombre. Nuestro Salvador, aunque verdaderamente hombre, fue en cuanto a su naturaleza humana el Santo de Dios. Inclinémonos con reverencia ante el Santo Niño cuya inocencia restaura a la virilidad su antigua gloria; y oremos para que se forme en nosotros, la esperanza de la gloria.
Su madre ha sido descrita simplemente como "una virgen", no una princesa, o profetisa, ni una matrona de una gran propiedad. Es cierto que la sangre de los reyes corría por sus venas; pero para el mundo era una persona débil y sin instrucción, pero que podía cantar muy dulcemente una canción de alabanza; sin embargo, ¡cuán humilde era su posición, cuán pobre era el hombre al que ella se había comprometido, y cuán miserable era el alojamiento para el Rey recién nacido!
Emmanuel, Dios con nosotros en nuestra naturaleza, en nuestro dolor, en nuestro trabajo de vida, en nuestro castigo, en nuestra tumba, y ahora con nosotros, o mejor dicho, con nosotros, en resurrección, ascensión, triunfo y esplendor del Segundo Advenimiento.
Isaías 40:5
"Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado."
Anticipamos el día feliz cuando todo el mundo se convertirá a Cristo; cuando los dioses de los paganos serán arrojados a los topos y los murciélagos; cuando se rompa el romanismo, y la media luna de las creencias falsas disminuya; cuando los reyes se doblegarán ante el Príncipe de la Paz, y todas las naciones llamarán bendecido a su Redentor.
Sabemos que el mundo y todo lo que hay en él un día va a ser quemado, y luego buscamos nuevos cielos y una nueva tierra; pero no podemos leer nuestras Biblias sin la convicción de que "Jesús reinará donde el sol haga sus viajes sucesivos".
No nos desanima la duración de sus retrasos; no nos desalienta el largo período que asigna a la iglesia para luchar con poco éxito y mucha derrota. Creemos que este mundo, que alguna vez vio la sangre de Cristo derramada sobre él, sea siempre la fortaleza del demonio. Cristo vino aquí para liberar a este mundo del dominio detestado de los poderes de las tinieblas. ¡Qué grito será cuando hombres y ángeles se unan para gritar "¡Aleluya, aleluya, porque el Señor Dios Omnipotente reina!" ¡Qué satisfacción en ese día haber tenido una participación en la lucha, haber ayudado a romper las flechas del arco y haber ayudado a ganar la victoria para nuestro Señor!
¡Felices son aquellos que confían en este Señor conquistador, y que luchan codo a codo con Él, haciendo lo poco que tienen en su nombre y por su fuerza! ¡Qué desdichados están del lado del mal! Es un lado perdedor, y es una cuestión en la que perder es perder... perderse para siempre. ¿De qué lado estás?
2 Corintios 8:9
"Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos."
El Señor Jesucristo fue eternamente rico, glorioso y exaltado; pero "aunque era rico, por amor de nosotros se hizo pobre". Como el santo no puede ser verdadero en su comunión con sus hermanos pobres a menos que sea de su substancia, Él se ocupa de sus necesidades, entonces es imposible que nuestro Divino Señor haya tenido comunión con nosotros a menos que Él nos haya impartido su abundante riqueza y se haya vuelto pobre para hacernos ricos.
Si hubiera permanecido en su trono de gloria, y si hubiéramos continuado en las ruinas de la caída sin recibir su salvación, la comunión habría sido imposible en ambos lados. Nuestra posición por la caída, aparte del pacto de gracia, hizo que sea tan imposible para el hombre caído comunicarse con Dios como lo es para Belial estar en concordancia con Cristo. Para que, por lo tanto, esa comunión pueda ser rodeada, es necesario que el pariente rico otorgue su patrimonio a sus parientes pobres, que el justo Salvador dé a sus hermanos pecadores su propia perfección, y que nosotros, los pobres y culpables, debamos recibir de su plenitud gracia por gracia; que así al dar y recibir, el Uno puede descender de las alturas, y el otro ascender desde las profundidades, y así poder abrazarse unos a otros en una verdadera y abundante comunión.
La pobreza debe ser enriquecida por Él, en quien hay tesoros infinitos antes de que pueda aventurarse a comunicarse; y la culpa debe perderse en la justicia imputada e impartida antes de que el alma pueda caminar en comunión con la pureza. Jesús debe vestir a su pueblo con sus propias vestiduras, o no puede admitirlas en su palacio de gloria; y él debe lavarlos en su propia sangre, o de lo contrario estarán demasiado contaminados para el abrazo de su compañerismo.
¡Oh creyente, aquí está el amor! Por tu bien, el Señor Jesús "se hizo pobre" para que Él pueda elevarte a la comunión contigo mismo.
Salmos 74:16
"Tuyo es el día, tuya también es la noche;
Tú estableciste la luna y el sol."
Sí, Señor, no abdicarás de tu trono cuando el sol se ponga, ni dejas el mundo durante estas largas noches invernales para ser presa del mal; tus ojos nos miran como las estrellas, y tus brazos nos rodean cuando el zodíaco rodea el cielo. El rocío del sueño bondadoso y todas las influencias de la luna están en tu mano, y las alarmas y solemnidades de la noche son igualmente contigo. Esto es muy dulce para mí cuando veo a través de las horas de la medianoche, o me muevo de angustia. Hay frutas preciosas presentadas por la luna y por el sol: que mi Señor me haga ser un participante favorecido en ellas.
La noche de la aflicción depende tanto de la disposición y el control del Señor del amor como de los días de verano cuando todo es dicha. Jesús está en la tempestad. Su amor envuelve la noche sobre sí misma como un manto, pero para el ojo de la fe, la túnica no es más que un disfraz. Desde la primera guardia de la noche hasta el amanecer, el Vigilante eterno observa a sus santos y anula las sombras y los rocíos de la medianoche para el mayor bien de su pueblo. No creemos en deidades rivales del bien y el mal contendiendo por la maestría, pero escuchamos la voz de Jehová que dice: "Yo creo la luz y creo las tinieblas, yo, el Señor, hago todas estas cosas".
Las estaciones sombrías de la indiferencia religiosa y el pecado social no están exentas del propósito divino. Cuando se profanan los altares de la verdad y se abandonan los caminos de Dios, los siervos del Señor lloran con amargo dolor, pero no pueden desesperar, porque las épocas más oscuras están gobernadas por el Señor, y llegarán a su fin a su voluntad. Lo que puede parecer una derrota para nosotros puede ser una victoria para él.
"A pesar de estar envueltos en una noche sombría, no percibimos ningún rayo de desesperanza, ya que el Señor mismo está aquí, no debemos temer".
Lucas 14:10
"Mas cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa."
Cuando la vida de gracia comienza en el alma, nos acercamos a Dios, pero es con gran temor y temblor. El alma consciente de la culpa, e intimidada por eso, con timidez sincera, toma la habitación más baja.
Pero, después de que la vida va avanzando, el cristiano crece en gracia, aunque nunca olvidará la solemnidad de su posición, y nunca perderá ese temor sagrado que debe abarcar a un hombre lleno de gracia cuando está en la presencia del Dios que puede crear o puede destruir; sin embargo, su miedo ha perdido todo su terror; se convierte en una santa reverencia, y no más un terror que eclipsa. Él es llamado más alto, a un mayor acceso a Dios en Cristo Jesús. Entonces el hombre de Dios, caminando en medio de los esplendores de la Deidad, y velando su rostro como los querubines gloriosos, con esas alas gemelas, la sangre y la justicia de Jesucristo, se acercarán al trono con reverencia y reverencia en espíritu; y viendo allí a un Dios de amor, de bondad y de misericordia, se dará cuenta más bien del carácter del pacto de Dios que su Deidad absoluta.
Él verá en Dios más bien su bondad que su grandeza, y más de su amor que de su majestad. Entonces, el alma, inclinándose aún tan humildemente como antes, disfrutará de una libertad más sagrada de intercesión; porque mientras se postra ante la gloria del Dios infinito, será sostenida por la refrescante conciencia de estar en la presencia de la misericordia infinita y del amor infinito, y por la realización de la aceptación "en el Amado". Por lo tanto, se le pide al creyente que suba más alto, y se le permite ejercer el privilegio de regocijarse en Dios y acercarse a él con santa confianza, diciendo: "Abba, Padre".
Así que podemos ir de fuerza en fortaleza, y crecer diariamente en gracia, hasta que en Su imagen criada en extensión, le veamos cara a cara.
