JOEL

 

Joel 2:28-32

"»Después de esto,

    derramaré mi Espíritu sobre todo el género humano.

Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán,

    tendrán sueños los ancianos

    y visiones los jóvenes.

En esos días derramaré mi Espíritu

    aun sobre los siervos y las siervas.

En el cielo y en la tierra mostraré prodigios:

    sangre, fuego y columnas de humo.

El sol se convertirá en tinieblas

    y la luna en sangre

antes que llegue el día del Señor,

    día grande y terrible.

Y todo el que invoque el nombre del Señor

    escapará con vida,

porque en el monte Sión y en Jerusalén

    habrá escapatoria,

    como lo ha dicho el Señor.

Y entre los sobrevivientes

    estarán los llamados del Señor."

El libro de Joel comienza con la devastación causada por una plaga de langostas, luego llama a Israel al arrepentimiento con una advertencia de que se acerca más peligro y revela la profecía sobre la futura restauración de Israel.

En Joel, Dios se refiere con frecuencia al "día del Señor". Sólo en los primeros 2 capítulos vemos esto repetido, desde ese tiempo ya se venía confirmando un día tremendo de Dios, donde todo será restaurado y Él reinará para siempre.

La profecía de Joel 2: 28-32 comienza a cumplirse en Hechos 2. De hecho, Pedro cita este pasaje. ¿Qué significa esta profecía para los creyentes de hoy?

Oración: Padre, ayúdame a vivir pensando en ese "Día del Señor". Que siempre esté listo y preparado para el gran día de tu manifestación. En el nombre de Jesús, amén.

NUEVO PACTO

 

Jeremías 31:31-34

"»Vienen días —afirma el Señor— en que haré un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con la tribu de Judá. 

No será un pacto como el que hice con sus antepasados el día en que los tomé de la mano y los saqué de Egipto, ya que ellos lo quebrantaron a pesar de que yo era su esposo —afirma el Señor—.

»Este es el pacto que después de aquel tiempo haré con el pueblo de Israel —afirma el Señor—: Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 

Ya no tendrá nadie que enseñar a su prójimo, ni dirá nadie a su hermano: “¡Conoce al Señor!”, porque todos, desde el más pequeño hasta el más grande, me conocerán —afirma el Señor—. Yo les perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de sus pecados»."

Desde este capítulo empezamos a ver la frase "Nuevo Pacto". Vemos que Dios ya tenía planificado el rescate, el plan de salvación, la vía de vuelta hacia Él por medio de Jesús.

En nuestros días ya tenemos claro lo del Antiguo y Nuevo Pacto. La Biblia y su gran división nos recuerda esto también. En el Antiguo Testamento, la Ley fue incapaz de efectuar esa cercanía entre Dios y la humanidad. En el Nuevo Testamento esta redención se efectúa ya no a través de la Ley, sino de la gracia. Por la fe en Jesús, quien vino al mundo y sufrió el castigo que nosotros debíamos recibir. Sólo allí se cumple el regreso al Padre.

Pidamos hoy a Dios que nos dé la fe y la humildad para reconocer a Cristo como nuestro único y suficiente Salvador. No es la Ley, no son las obras, no es el auto-castigo o el remordimiento. Es el arrepentimiento genuino y la fe en Jesucristo. ¡Que así sea en nuestras vidas!

EL PROMETIDO Y ENVIADO

 

Isaías 9:6-7

"Porque nos ha nacido un niño,

    se nos ha concedido un hijo;

la soberanía reposará sobre sus hombros,

    y se le darán estos nombres:

Consejero admirable, Dios fuerte,

    Padre eterno, Príncipe de paz.

Se extenderán su soberanía y su paz,

    y no tendrán fin.

Gobernará sobre el trono de David

    y sobre su reino,

para establecerlo y sostenerlo

    con justicia y rectitud

    desde ahora y para siempre.

Esto lo llevará a cabo

    el celo del Señor Todopoderoso."

¿De qué está profetizando Isaías en 9: 1-7? Esta profecía fue hecha cientos de años antes de que Jesús naciera, es impresionante cómo Dios ya va dando forma a su Plan de Salvación para su pueblo y la humanidad en general.

Isaías contiene muchas referencias al Mesías, también si leemos el capítulo 40, vemos referencia al precursor (Juan el Bautista). Desde el principio de los tiempos, Dios tiene planes de bien para su pueblo, y ni siquiera la desobediencia y el castigo pueden apartar el amor tan grande que Dios tiene.

Este día pidamos para que la misericordia de Dios nos alcance también. Que podamos ver en nuestra vida que Cristo quiere ser ese Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz. Leamos en las profecías de Isaías al libertador que viene a darnos paz, seguridad y verdadera libertad. ¡Bendito sea Dios!

PASTORES

 

Ezequiel 34:1-10

"El Señor me dirigió la palabra: «Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza y adviérteles que así dice el Señor omnipotente: “¡Ay de ustedes, pastores de Israel, que solo se cuidan a sí mismos! ¿Acaso los pastores no deben cuidar al rebaño? 

Ustedes se beben la leche, se visten con la lana, y matan las ovejas más gordas, pero no cuidan del rebaño. No fortalecen a la oveja débil, no cuidan de la enferma, ni curan a la herida; no van por la descarriada ni buscan a la perdida. Al contrario, tratan al rebaño con crueldad y violencia. Por eso las ovejas se han dispersado: ¡por falta de pastor! Por eso están a merced de las fieras salvajes. Mis ovejas andan descarriadas por montes y colinas, dispersas por toda la tierra, sin que nadie se preocupe por buscarlas.

»”Por tanto, pastores, escuchen bien la palabra del Señor: Tan cierto como que yo vivo —afirma el Señor omnipotente—, que por falta de pastor mis ovejas han sido objeto del pillaje y han estado a merced de las fieras salvajes. Mis pastores no se ocupan de mis ovejas; cuidan de sí mismos, pero no de mis ovejas. 

Por tanto, pastores, escuchen la palabra del Señor. 

Así dice el Señor omnipotente: Yo estoy en contra de mis pastores. Les pediré cuentas de mi rebaño; les quitaré la responsabilidad de apacentar a mis ovejas, y no se apacentarán más a sí mismos. Arrebataré de sus fauces a mis ovejas, para que no les sirvan de alimento."

Esta es una palabra dura en contra de los pastores. Es sencillo descubrir que el Señor no está hablando de los que cuidan a los animalitos, está hablando de los que están al frente de su pueblo, los que han sido llamados a guiar a personas delante de Él. No sólo es de levantar una estructura en algún sótano o algún predio vacío y empezar a hablar "en nombre de Dios". Es una responsabilidad muy grande que lleva consigo el rendir cuenta de cada oveja delante del Señor.

El modelo de buen pastor lo podemos encontrar en Cristo Jesús, como Él mismo lo vino a decir en Juan 10. Sobre ese modelo todas las personas llamadas a ejercer un cargo de pastoreo y de guiar espiritualmente a otras personas deben verse. Es cierto, nosotros debemos orar a Dios especialmente por estas personas, pero al final de cuentas es responsabilidad de ellas ejercer su cargo como a Dios le agrade. La responsabilidad es muy grande.

Oración: Padre, te pido a Dios por los pastores, que siempre vean en Cristo el modelo de buen pastor. Que sepan escuchar tu voz y te obedezcan. Quita todo orgullo, vanagloria y soberbia de sus vidas. Que te amen a ti y a tus ovejas con todo su ser. En el nombre de Jesús, amén.

UN BUEN RESUMEN

 

Marcos 12:28

"Uno de los maestros de la ley se acercó y los oyó discutiendo. Al ver lo bien que Jesús les había contestado, le preguntó:

—De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?"

Los Diez Mandamientos dan un buen resumen de la Ley, aunque se pueden encontrar más detalles en el resto de Éxodo y Levítico. En Marcos 12: 30-31, Jesús resume aún más de forma perfecta el sentido de los mandamientos. El amar y honrar a Dios y el amar al prójimo como a uno mismo.

¿Cómo se relaciona la obediencia a estos dos mandamientos con el cumplimiento de toda la ley descrita en Éxodo y Levítico? ¿Será que viviríamos en un mundo mejor si cada uno de nosotros cumpliera con estos dos mandamientos resumidos que nos dejó Cristo?

Oración: Padre, ayúdame a cumplir con tus mandamientos. A amarte y honrarte y a amar a los que me rodean. Quiero agradarte, ser olor fragante para ti. Bendito seas, en el nombre de Jesús, amén.

SU SANGRE

 

Éxodo 12:13

"La sangre servirá para señalar las casas donde ustedes se encuentren, pues al verla pasaré de largo. Así, cuando hiera yo de muerte a los egipcios, no los tocará a ustedes ninguna plaga destructora."

En la plaga final, todos los primogénitos mueren, pero los israelitas se salvan debido a su obediencia a las instrucciones de la Pascua de Dios. ¿Qué deben hacer los israelitas para mantener sus hogares seguros? (Éxodo 12)

La Pascua señala lo que Jesús hará un día en la cruz. Describe las similitudes entre el cordero pascual y Jesús, "el Cordero de Dios". Puede pasar el juicio de Dios, pero si en nuestras vidas tenemos la sangre del cordero, no vendrá sobre nosotros ninguna plaga destructora. ¡Bendito sea Dios!

Oración: Padre, que cuando pases enfrente de mi, encuentres la sangre de Cristo cubriendo mi vida. Quiero estar junto a ti, junto a tu Hijo, en tu amor. Amén.

ISAAC Y JESÚS

 

Génesis 22:8

"—El cordero, hijo mío, lo proveerá Dios —le respondió Abraham.

Y siguieron caminando juntos."

Isaac es a menudo referido como un “tipo” de Cristo, lo que significa que Dios lo usó a él y su situación para representar lo que un día se cumpliría en el ministerio de Jesús. ¿Qué similitudes ves entre Isaac y Jesús?

El hijo amado de un Padre amoroso de pronto se encuentra caminando para ser sacrificio vivo. Dios ha proveído el cordero para reemplazar a Isaac en la hoguera, y ha proveído al Cordero Santo para reemplazarnos en el juicio y castigo por nuestro pecado.

Dios, gracias por tu Plan de Salvación, por enviar a Jesús a morir por mis pecados. Quiero rendirme a ti, a Cristo y a su causa. En el nombre de Jesús, amén.

VIVIR PARA JESÚS

 

Santiago 1:19-21

"Mis queridos hermanos, tengan presente esto: Todos deben estar listos para escuchar, y ser lentos para hablar y para enojarse; 

pues la ira humana no produce la vida justa que Dios quiere. 

Por esto, despójense de toda inmundicia y de la maldad que tanto abunda, para que puedan recibir con humildad la palabra sembrada en ustedes, la cual tiene poder para salvarles la vida."

El libro de Santiago está lleno de mandamientos prácticos para una auténtica vida cristiana. En su carta, Santiago, el hermano de Jesús, instruyó a los cristianos a controlar su lengua, ser lentos para la ira y luchar contra la ambición egoísta. Pero Santiago no estaba interesado en simplemente compartir una lista de cosas que los cristianos no deberían hacer; también incluyó una serie de mandatos positivos para los creyentes.

Así como Jesús pasó gran parte de su ministerio entre los descuidados por la sociedad, a los seguidores de Jesús se les ordena cuidar y mostrar preocupación por las personas que son huérfanas y viudas, los desfavorecidos y los hermanos y hermanas pecadores. Santiago puso un énfasis específico en que los creyentes emularan el ministerio diario de Jesús dentro de sus propias vidas, mostrando compasión hacia los quebrantados de corazón y los pobres y evitando el pecado.

Los discípulos de Jesús no deben simplemente escuchar las palabras de Jesús; deben buscar activamente oportunidades para involucrar al mundo con su mensaje que cambia la vida. Al igual que con Jesús, las relaciones de un creyente con los demás, ya sean familiares, amigos, compañeros de trabajo o una persona que está pidiendo limosna en la calle, deben definirse por el amor, la misericordia, la paciencia y la gracia.

Jesús, por favor abre mis ojos a cómo quieres que ame a aquellos a quienes nuestra sociedad ha olvidado y descuidado. Dame la oportunidad de relacionarme de manera significativa con alguien en tu nombre. Amén.

DANDO TESTIMONIO DE JESÚS

 

Hechos 3:6

"—No tengo plata ni oro —declaró Pedro—, pero lo que tengo te doy. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y anda!"

En Hechos 3, Lucas se enfoca en la importancia del nombre de Jesús al documentar el empoderamiento de los discípulos para sanar a la gente "en el nombre de Jesucristo de Nazaret" (3: 6). Este tema se ve a lo largo del libro a medida que los discípulos continúan realizando milagros y bautizando en el nombre de Jesús, además de testificar y sufrir “deshonra por el Nombre”.

No solo su poder para hacer estas cosas proviene directamente del mismo Jesús, sino que también su propósito es, sin lugar a dudas, proclamar el nombre de Jesús. El núcleo del discipulado siempre se centra en la persona de Cristo, nada más. La misión es siempre conocer a Jesús y darlo a conocer. Los discípulos de Jesús dan, sirven, sanan, testifican, reciben poder y viven para Jesús, no para su propia gloria, sino para traer gloria y honor a su nombre sobre todos los demás.

Jesús, ayúdame a conocerte y darte a conocer. Quiero traer gloria y honor a tu nombre. Amén.

UN NUEVO MANDATO

Juan 13:34-35

"»Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. 

De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros»."

Durante la cena de Pascua, Jesús, el Maestro y Señor de los doce discípulos, se levantó, se envolvió con una toalla alrededor de la cintura y comenzó a lavar los pies de los discípulos. Este era un trabajo sucio normalmente reservado para un sirviente humilde. Pero Jesús, el líder obvio de este grupo, decidió lavar los pies para servir a sus discípulos y hacer un punto profundo. Si bien es cierto que los discípulos tenían los pies sucios, el motivo de Jesús fue mucho más allá de las circunstancias. Los discípulos sabían que esta era una noche importante, pero ninguno de ellos se había molestado en lavarse los pies, y mucho menos los unos a los otros. Jesús se dio cuenta de que esta era la oportunidad perfecta para mostrarles que el camino de su reino es muy diferente al camino de los reinos terrenales.

Jesús vino a servir y amar, y por eso dio a sus discípulos un nuevo mandamiento: “Amaos los unos a los otros”; luego continuó diciendo: “En esto todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros” (13:34-35). Es este tipo de aspiración lo que Jesús quería que sus discípulos siguieran; su naturaleza contracultural es igualmente radical hoy. El amor de Dios en la vida de los creyentes se hará evidente cuando muestren su amor por un mundo perdido y quebrantado de hoy, apuntando hacia un reino que no es de este mundo (Jn 18:36).

Jesús, gracias por tu ejemplo de amor y servicio. Ayúdame a amar a mis hermanos y hermanas como tú me has amado a mí. Ayúdame a amar a los perdidos llevándolos a la cruz. Amén.

FE E INCREDULIDAD

 

Proverbios 3:5-6

"Confía en el Señor de todo corazón,

    y no en tu propia inteligencia.

Reconócelo en todos tus caminos,

    y él allanará tus sendas."

La fe es diferente a los sentimientos. Los sentimientos se basan en las circunstancias y cambian como el clima. La fe implica actuar, confiar y creer que Dios es real, que trabaja y trabaja por el bien de los creyentes, independientemente de lo que uno pueda sentir en ese momento. De hecho, a veces la fe lleva a los creyentes en la dirección opuesta a los sentimientos.

La mujer hemorroísa había estado sufriendo durante mucho tiempo. Como su trastorno involucraba sangre, ella era perpetuamente “inmunda” (según la ley judía) y, como resultado, probablemente su comunidad la había condenado al ostracismo. Cuando se enteró del poder sanador de Jesús, desafió con valentía a la gran multitud y se acercó a Él con fe. Su respuesta: “Hija, tu fe te ha sanado” (Mc 5, 34).

Dios invita a las personas a confiar fielmente en Él durante toda la vida (Pr 3:5-6). El camino de Jesús es el camino de la confianza. Durante toda su vida en la tierra, Jesús demostró una fe absoluta en su Padre y desafió a sus seguidores a ejercer el mismo tipo de fe.

Por muchas razones, la gente es propensa a dudar. La cultura occidental moderna está plagada de escepticismo. La búsqueda contemporánea de la verdad dice: "Comprender para creer". Y en contra de este pensamiento, Jesús siempre ha mantenido: "Cree para comprender". En la lucha contra la duda y la incredulidad, Jesús anima a la gente: “No tengas miedo; cree solamente ”(Mc 5:36). El camino de Jesús es el camino de confiar en Dios todos los días, para esta vida y la próxima.

Jesús, por favor no dejes que me distraiga con los sentimientos, que pueden ser tan inconstantes. Quiero creer en ti, confiar en ti y entregarme a ti, incluso cuando no me apetece. Amén.

LAS BUENAS NOTICIAS DE LA GRACIA DE DIOS

 

Hechos 20:24

"Sin embargo, considero que mi vida carece de valor para mí mismo, con tal de que termine mi carrera y lleve a cabo el servicio que me ha encomendado el Señor Jesús, que es el de dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios."

Contarle a la gente acerca de Jesús es un gozo para aquellos que se dan cuenta de lo que Dios los ha salvado y para lo que Dios los ha salvado hacer. Pablo presentó la única ambición de su vida: testificar de las buenas nuevas de la gracia de Dios. La gracia se refiere al amor que Dios nos muestra a través de Jesús. No lo merecemos y nunca podríamos ganarlo. Toda persona que haya vivido es responsable de la muerte de Jesús (Ro 4:25; 5:8). Nuestro pecado hizo necesaria la cruz. Cada uno de nosotros es culpable y merece un castigo para siempre. Pero Dios persigue a las personas en su amor (Lc 19:10) y perdona gratuitamente a las personas cuando se vuelven a Jesús en arrepentimiento (Heb 9:14).

Pablo invitó a la iglesia a unirse a él para compartir acerca de la gracia de Dios: “Únete a mí en el sufrimiento por el evangelio, por el poder de Dios. Él nos ha salvado y nos ha llamado a una vida santa, no por algo que hayamos hecho, sino por su propio propósito y gracia. Esta gracia nos fue dada en Cristo Jesús antes del principio de los tiempos ”(2 Timoteo 1:8-9). Dios ha salvado a su pueblo del castigo eterno por su gracia generosa y misericordiosa. Para aquellos que recuerdan que son salvados a una nueva vida en Jesús solo por su gracia, ¡compartir esta Buena Nueva es un gozo increíble!

Jesús, por favor muéstrame a alguien hoy a quien pueda ministrar. Quiero contarle a alguien más sobre ti. Amén.

AMOR VERDADERO

 

Juan 21:15

"Cuando terminaron de desayunar, Jesús le preguntó a Simón Pedro:

—Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?

—Sí, Señor, tú sabes que te quiero —contestó Pedro.

—Apacienta mis corderos —le dijo Jesús."

Aunque los discípulos habían visto al Jesús resucitado, realmente no sabían qué se suponía que debían hacer a continuación. Durante tres años habían estado siguiendo a Jesús y llevando a cabo su ministerio, pero ahora Jesús no estaba con ellos de forma regular. Siendo ese el caso, solo tenía sentido que los discípulos volvieran a lo que sabían: pescar.

Pedro, en particular, no había visto a Jesús por más de unos momentos, ya que había negado conocerlo tres veces en la hora de mayor necesidad de Jesús . Por lo general, cuando una persona sabe que ha lastimado a alguien o que le ha hecho algo malo a alguien, no está ansiosa por ver a esa persona. Sin embargo, Pedro tenía tanta confianza en el amor y el perdón de Jesús que tan pronto como se dio cuenta de que era Jesús de pie en la orilla, saltó de la barca y nadó hasta la orilla para poder estar cara a cara con su Señor. Allí, Jesús restituyó amorosa y gentilmente a su valiente discípulo y pasó a usarlo grandemente por el bien de su reino. Esta historia les recuerda a todos los creyentes que aquellos que se arrepientan del dolor que le han causado a Jesús y a otros en el pasado pueden tener plena confianza en que sus brazos de gracia están abiertos para todos los que estén dispuestos a correr hacia ellos.

Jesús, gracias por restaurar a Pedro y usarlo poderosamente. Gracias por restaurarme y por favor úsame también. Quiero hacer cosas buenas por ti. Amén.

JESÚS Y SU MISERICORDIA

 

Hebreos 2:17

"Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo."

La palabra griega traducida "ten piedad" también puede significar "tener una inclinación favorable". Esta palabra se usa solo una vez más en el Nuevo Testamento, y allí describe cómo Cristo hizo posible la reconciliación entre Dios y la humanidad mediante su sacrificio en la cruz (Hebreos 2:17). La forma sustantiva aparece en 1 Juan 2: 2 y 4:10; en ambos lugares, Jesús es llamado el sacrificio expiatorio por nuestros pecados. Jesús, como nuestro sacrificio, pagó el precio que nuestros pecados requerían, haciendo posible que Dios desvíe su justa ira.

El recaudador de impuestos en la historia de Jesús entendió su condición pecaminosa y le pidió a Dios misericordia. Afortunadamente, Dios no salva a las personas por sus actos justos, sino únicamente a través de su rica misericordia (Efesios 2:4-5; Tito 3: 5). Más tarde, el apóstol Pedro escribiría que en la gran misericordia de Dios, ha dado a los creyentes un nuevo nacimiento en una esperanza viva a través de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos (1 Pedro 1: 3). Cuando la gente clama a Dios por misericordia, la respuesta misericordiosa de Dios es Jesús.

Jesús, gracias por tu misericordia, que no merezco. Gracias por darme un nuevo nacimiento a la vida contigo. Amén.

EL PEOR PECADOR

 

Mateo 7:3

"»¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo?"

Aunque fue uno de los cristianos más devotos e influyentes que jamás haya vivido, Pablo se describió a sí mismo como "el peor" de los pecadores. Si bien esta declaración podría parecer al principio exagerada, Pablo creía que era una autoevaluación precisa porque conocía su propio corazón. Pablo conocía no solo cada acción pecaminosa que había cometido, sino también sus pensamientos y motivaciones pecaminosas que estaban ocultas a todos los demás. Cuando se examinó a sí mismo, vio las profundidades de su batalla personal con el pecado (Rom. 7:13-25).

Asimismo, si somos honestos con nosotros mismos, evaluaremos nuestra vida de la misma manera: somos los peores de los pecadores. Si bien podemos hacer una conjetura inútil sobre los pensamientos y motivaciones pecaminosos de los demás, conocemos las profundidades de nuestro propio corazón pecaminoso. Jesús hizo referencia a esta realidad cuando les dijo a sus oyentes que se fijaran en la viga en su propio ojo antes de quitar la mota de serrín en el de otro (Mt 7:3).

Sin embargo, el reconocimiento de esta verdad no debería conducir a la depresión sino a la adoración. Jesús vino a buscar y salvar a los perdidos; Pablo sabía que esto significaba que Jesús había venido a salvarlo. Esto alimentó su apasionado deseo de pasar su vida difundiendo el evangelio. De la misma manera, nuestro reconocimiento honesto de la profundidad de nuestra propia pecaminosidad debería llevarnos a alabar a Jesús por la misericordia que nos ha mostrado. Y como un gesto de gratitud por nuestra salvación, debemos compartir este mensaje de gracia con todos los que quieran escuchar, tal como lo hizo Pablo.

Jesús, nunca entenderé por qué me elegiste, por qué pensaste que valía la pena salvarme, pero te agradezco tu misericordia. Ayúdame a compartir tu misericordia con los demás. Amén.

LA CENA DEL SEÑOR

 

1 Corintios 11:26

"Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que Él venga."

Este pasaje describe algunas de las instrucciones más claras sobre las reuniones de adoración de la iglesia. Si bien los diversos entendimientos de la Cena del Señor a menudo separan a las iglesias entre sí, la Cena del Señor está destinada a ser una muestra visible de la unidad de la iglesia. En la instrucción de Pablo, la iglesia en su conjunto debe proclamar la muerte de Cristo (v. 26).

Aunque el papel y la función exactos que debe desempeñar la Cena del Señor en la vida de un creyente sigue siendo un tema de debate entre los cristianos, Pablo deja muy claro que la Cena del Señor puede interpretarse incorrectamente (v. 27). Pablo escribió que los que celebran la comida deben examinar sus vidas antes de participar del pan y la copa (v. 28). Este examen incluye elementos tanto personales como corporativos. El reconocimiento de "el cuerpo de Cristo" en este pasaje (v. 29) incluyó tanto el cuerpo de Jesús como la iglesia, que se describen en el capítulo que sigue (1 Corintios 12:12 - 27). Por lo tanto, en la Cena, los creyentes deben examinar sus vidas con respecto al pecado hacia Cristo y cualquier ofensa hacia los demás.

En la mesa de la comunión, los creyentes celebran con otros creyentes su unidad en Cristo, renovando su compromiso con Dios, su pueblo y su misión.

Jesús, te agradezco por la mesa de la comunión y te pido que siempre venga a ella con un corazón arrepentido y humilde. Amén.

REMISIÓN DE PECADOS

 

Lucas 24:46-47

"—Esto es lo que está escrito —les explicó—: que el Cristo padecerá y resucitará al tercer día, y en su nombre se predicarán el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén."

El poder de Jesús sobre el pecado había sido cuestionado al principio de su ministerio. Al ser testigo de la fe de un grupo de personas que hicieron un esfuerzo extraordinario para traer a su amigo paralítico para que lo sanara, Jesús dijo: “Amigo, tus pecados te son perdonados” (Lc 5:20). Los fariseos y maestros de la ley reconocieron que solo Dios podía perdonar los pecados y, al no creer que Jesús era Dios, lo acusaron de blasfemia. Después de la resurrección de Jesús, ya no hubo lugar para cuestionamientos o dudas. Al derrotar a la muerte, Jesús demostró que no era ni un pretendiente ni un blasfemo, sino el mismo Hijo de Dios. Esta victoria sobre la muerte señaló su autoridad divina para perdonar el pecado.

Lucas conecta la predicación del evangelio que cambia vidas y que derrota al pecado con la resurrección de Cristo. Las buenas nuevas de arrepentimiento y remisión de pecados, que los discípulos comenzaron a predicar después de la ascensión de Jesús y la venida del Espíritu Santo en poder, tienen sus raíces en esta verdad fundamental: en cumplimiento de las promesas de Dios en las Escrituras, Cristo sufrió, murió y fue resucitado al tercer día. La muerte está derrotada; el poder del pecado está roto. La remisión de los pecados está ahora disponible para todos los que creen en el poderoso nombre de Jesús.

Jesús, eres Dios y tienes el poder de perdonar los pecados. Gracias por perdonar el mío. Alabo tu poderoso nombre. Amén.

SALVADOR, MESÍAS, SEÑOR

 

Lucas 2:11

"Hoy les ha nacido en la Ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor."

Los tres títulos "Salvador", "Mesías" y "Señor" resumen la obra de Cristo para salvar. Esta descripción incluye los significados relacionados de libertador, protector o preservador. La palabra "Mesías" significa "ungido", refiriéndose a la posición real de Jesús, Aquel que fue prometido y esperado durante mucho tiempo. La palabra "Señor" es el título de un gobernante. El uso de "Señor" en todo el Nuevo Testamento también es significativo porque, por reverencia al nombre del pacto de Dios, la palabra griega para "Señor" reemplazó a Yhwh en la traducción griega del Antiguo Testamento.

Pedro elaboró ​​el significado de estas palabras en Hechos 2:30 - 36, donde se representa a Jesús sentado en un trono y distribuyendo el regalo de la salvación del lado de Dios, gobernando con el Padre. De esta manera, Pedro relacionó a Jesús con las promesas de Dios de darle a David un reino eterno. Referirse a Jesús como un buen hombre o un buen maestro es inconmensurablemente corto de la realidad. Jesús vino a salvar a la gente de su pecado, como prometió. Vino a ministrar, a sufrir y morir, a resucitar y gobernar y reinar para siempre como Señor. Este fue el resultado del gran plan de Dios, lo que el escritor de Hebreos llamaría "una salvación tan grande" (Hebreos 2: 3).

Jesús, nunca podría haberme salvado. Eres mi libertador real y quiero que seas el Señor de mi vida. Amén.

EL CRISTO

 

Mateo 11:2-3

"Juan estaba en la cárcel, y al enterarse de lo que Cristo estaba haciendo, envió a sus discípulos a que le preguntaran:

—¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?"

Hoy, el título "Cristo" sigue naturalmente al nombre de Jesús. Sin embargo, durante el tiempo en que se escribieron los Evangelios, la gente usó con moderación y cuidado la palabra "Cristo", la forma griega de la palabra hebrea "Mesías", que literalmente significa "Ungido". En el Antiguo Testamento, los tres tipos de personas que fueron ungidas fueron profetas (1 Reyes 19:16), sacerdotes (Éx 28:41) y reyes (1 Samuel 16:13). 

En el Nuevo Testamento, Jesús es el Ungido preeminente de Dios que fue ungido por Dios para ser el profeta, sacerdote y rey ​​supremo. Los fariseos y líderes religiosos durante ese tiempo vieron tal afirmación como una blasfemia y castigable con la muerte. Sin embargo, la palabra "Cristo" se usa para referirse a Jesús 470 veces a lo largo del Nuevo Testamento. Cuando la palabra “Cristo” se usó en cualquier parte del Nuevo Testamento, el autor estaba muy consciente de las implicaciones de su uso de esa palabra: lo que significaba para él como autor y lo que decía acerca de su Salvador.

Jesús, tú eres el Cristo, el Mesías, el Ungido que la humanidad ha estado esperando para salvarlos. Eres profeta, sacerdote y rey, y te adoro con todo lo que soy. Amén.

UNA ESPERANZA FUTURA

 

Apocalipsis 22:1-2

"Luego el ángel me mostró un río de agua de vida, claro como el cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero, y corría por el centro de la calle principal de la ciudad. A cada lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce cosechas al año, una por mes; y las hojas del árbol son para la salud de las naciones."

Joel profetizó que Dios juzgaría a otras naciones por la forma en que trataban a su pueblo. En el día del Señor, vendría este juicio futuro; sin embargo, en ese terrible día, el Señor prometió ser un refugio para su pueblo. En este pasaje, Dios prometió ser el Dios de su pueblo y vivir entre ellos en Jerusalén. Como resultado de la presencia de Dios entre el pueblo, la tierra sería bendecida, fructífera y segura de la invasión extranjera.

Esta bendición señala a los creyentes al día mencionado en Apocalipsis 22: 1-2, donde en el cielo nuevo y la tierra nueva, el río de vida fluirá del trono de Dios y traerá vida a toda la ciudad, incluido el árbol de la vida, que dará frutos continuamente. El pueblo de Dios puede participar de esta hermosa bendición gracias a la obra de Jesús en la cruz. Cuando Jesús murió en la cruz, asumió la culpa de todos los que confiarán en Él para la salvación, y se convirtió en la única forma en que Dios perdonaría el pecado humano.

Jesús, entonces, es el refugio supremo para el pueblo de Dios. No solo los protege de sus enemigos, sino que también ha absorbido la ira de Dios a favor de ellos. Esto es lo que hace posible que Dios more en su pueblo. Ahora, el pueblo de Dios, con la morada del Espíritu Santo, vive cada día de su vida con la esperanza de un gran futuro y espera que se cumpla esta promesa de bendición eterna.

Jesús, gracias por soportar el peso de mi culpa. Ayúdame a vivir libre de esta culpa, viviendo cada segundo en el conocimiento del futuro que me has hecho posible. Amén.