NUEVO PACTO

 

Jeremías 31:31-34

"»Vienen días —afirma el Señor— en que haré un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con la tribu de Judá. 

No será un pacto como el que hice con sus antepasados el día en que los tomé de la mano y los saqué de Egipto, ya que ellos lo quebrantaron a pesar de que yo era su esposo —afirma el Señor—.

»Este es el pacto que después de aquel tiempo haré con el pueblo de Israel —afirma el Señor—: Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 

Ya no tendrá nadie que enseñar a su prójimo, ni dirá nadie a su hermano: “¡Conoce al Señor!”, porque todos, desde el más pequeño hasta el más grande, me conocerán —afirma el Señor—. Yo les perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de sus pecados»."

Desde este capítulo empezamos a ver la frase "Nuevo Pacto". Vemos que Dios ya tenía planificado el rescate, el plan de salvación, la vía de vuelta hacia Él por medio de Jesús.

En nuestros días ya tenemos claro lo del Antiguo y Nuevo Pacto. La Biblia y su gran división nos recuerda esto también. En el Antiguo Testamento, la Ley fue incapaz de efectuar esa cercanía entre Dios y la humanidad. En el Nuevo Testamento esta redención se efectúa ya no a través de la Ley, sino de la gracia. Por la fe en Jesús, quien vino al mundo y sufrió el castigo que nosotros debíamos recibir. Sólo allí se cumple el regreso al Padre.

Pidamos hoy a Dios que nos dé la fe y la humildad para reconocer a Cristo como nuestro único y suficiente Salvador. No es la Ley, no son las obras, no es el auto-castigo o el remordimiento. Es el arrepentimiento genuino y la fe en Jesucristo. ¡Que así sea en nuestras vidas!

ISAAC Y JESÚS

 

Génesis 22:8

"—El cordero, hijo mío, lo proveerá Dios —le respondió Abraham.

Y siguieron caminando juntos."

Isaac es a menudo referido como un “tipo” de Cristo, lo que significa que Dios lo usó a él y su situación para representar lo que un día se cumpliría en el ministerio de Jesús. ¿Qué similitudes ves entre Isaac y Jesús?

El hijo amado de un Padre amoroso de pronto se encuentra caminando para ser sacrificio vivo. Dios ha proveído el cordero para reemplazar a Isaac en la hoguera, y ha proveído al Cordero Santo para reemplazarnos en el juicio y castigo por nuestro pecado.

Dios, gracias por tu Plan de Salvación, por enviar a Jesús a morir por mis pecados. Quiero rendirme a ti, a Cristo y a su causa. En el nombre de Jesús, amén.

UN NUEVO MANDATO

Juan 13:34-35

"»Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. 

De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros»."

Durante la cena de Pascua, Jesús, el Maestro y Señor de los doce discípulos, se levantó, se envolvió con una toalla alrededor de la cintura y comenzó a lavar los pies de los discípulos. Este era un trabajo sucio normalmente reservado para un sirviente humilde. Pero Jesús, el líder obvio de este grupo, decidió lavar los pies para servir a sus discípulos y hacer un punto profundo. Si bien es cierto que los discípulos tenían los pies sucios, el motivo de Jesús fue mucho más allá de las circunstancias. Los discípulos sabían que esta era una noche importante, pero ninguno de ellos se había molestado en lavarse los pies, y mucho menos los unos a los otros. Jesús se dio cuenta de que esta era la oportunidad perfecta para mostrarles que el camino de su reino es muy diferente al camino de los reinos terrenales.

Jesús vino a servir y amar, y por eso dio a sus discípulos un nuevo mandamiento: “Amaos los unos a los otros”; luego continuó diciendo: “En esto todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros” (13:34-35). Es este tipo de aspiración lo que Jesús quería que sus discípulos siguieran; su naturaleza contracultural es igualmente radical hoy. El amor de Dios en la vida de los creyentes se hará evidente cuando muestren su amor por un mundo perdido y quebrantado de hoy, apuntando hacia un reino que no es de este mundo (Jn 18:36).

Jesús, gracias por tu ejemplo de amor y servicio. Ayúdame a amar a mis hermanos y hermanas como tú me has amado a mí. Ayúdame a amar a los perdidos llevándolos a la cruz. Amén.

EL PEOR PECADOR

 

Mateo 7:3

"»¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo?"

Aunque fue uno de los cristianos más devotos e influyentes que jamás haya vivido, Pablo se describió a sí mismo como "el peor" de los pecadores. Si bien esta declaración podría parecer al principio exagerada, Pablo creía que era una autoevaluación precisa porque conocía su propio corazón. Pablo conocía no solo cada acción pecaminosa que había cometido, sino también sus pensamientos y motivaciones pecaminosas que estaban ocultas a todos los demás. Cuando se examinó a sí mismo, vio las profundidades de su batalla personal con el pecado (Rom. 7:13-25).

Asimismo, si somos honestos con nosotros mismos, evaluaremos nuestra vida de la misma manera: somos los peores de los pecadores. Si bien podemos hacer una conjetura inútil sobre los pensamientos y motivaciones pecaminosos de los demás, conocemos las profundidades de nuestro propio corazón pecaminoso. Jesús hizo referencia a esta realidad cuando les dijo a sus oyentes que se fijaran en la viga en su propio ojo antes de quitar la mota de serrín en el de otro (Mt 7:3).

Sin embargo, el reconocimiento de esta verdad no debería conducir a la depresión sino a la adoración. Jesús vino a buscar y salvar a los perdidos; Pablo sabía que esto significaba que Jesús había venido a salvarlo. Esto alimentó su apasionado deseo de pasar su vida difundiendo el evangelio. De la misma manera, nuestro reconocimiento honesto de la profundidad de nuestra propia pecaminosidad debería llevarnos a alabar a Jesús por la misericordia que nos ha mostrado. Y como un gesto de gratitud por nuestra salvación, debemos compartir este mensaje de gracia con todos los que quieran escuchar, tal como lo hizo Pablo.

Jesús, nunca entenderé por qué me elegiste, por qué pensaste que valía la pena salvarme, pero te agradezco tu misericordia. Ayúdame a compartir tu misericordia con los demás. Amén.

TRAICIONADO

 

Salmos 41:9

"Hasta mi mejor amigo, en quien yo confiaba

    y que compartía el pan conmigo,

    me ha puesto la zancadilla."

Las heridas de un amigo cortan profundamente. Tanto David como Jesús han sentido este dolor. En medio de la Última Cena con sus amados discípulos, poco después de que Jesús les lavó los pies, citó las palabras de David: “El que compartía mi pan se ha vuelto contra mí” (Jn 13:18). Jesús sabía que Judas pronto lo traicionaría. Como el Hijo perfecto de Dios, Jesús conoce íntimamente a todas las personas, incluido su pecado y vergüenza, pero los ama de todos modos. A los seguidores de Jesús se les ordena amar así. El amor es una elección, y en momentos de dolor y traición, no será fácil. Sin embargo, a través de este acto de amor por los demás, Jesús dice que el mundo que mira reconocerá a sus seguidores (Jn 13:35). La gente sabe que incluso sus amigos más cercanos podrían abandonarlos si supieran la verdad sobre su pecado. Pero no Jesús. 

Jesús ama con un amor perfecto e incondicional. Nunca se rinde con su gente. Y a través de este gran amor, sus seguidores son redimidos (Efesios 1: 7).

Jesús, he sentido una traición, pero nunca la he sentido como tú. Y sin embargo, amaste a pesar de ella. Cuando me encuentre en situaciones difíciles, ayúdame a elegir siempre el amor. Amén.

ESTÁ CONSUMADO

 

Juan 19:30

"Al probar Jesús el vinagre, dijo:

—Todo se ha cumplido.

Luego inclinó la cabeza y entregó el espíritu."

“Consumado es”: una oración simple, compuesta de solo dos palabras simples, pero el significado de esta oración tiene consecuencias eternas para miles de millones de personas. Cuando Jesús declaró: “Consumado es”, indicó que su obra de salvación estaba consumada; que había pagado el precio completo por nuestros pecados. La cruz es mucho más que un hombre que soporta el dolor y el sufrimiento; se trata de mucho más que un hombre abandonado por sus amigos y familiares. La cruz se trata de Jesús, el eterno Hijo de Dios, abandonado por su Padre.

Jesús, quien siempre había sido uno con el Padre, estaba dispuesto a venir a la tierra e identificarse con pecadores como nosotros. Incluso estuvo dispuesto a convertirse en nuestro pecado (2 Corintios 5:21), para que en la cruz pudiera morir en nuestro lugar. En la cruz, le fue puesto el castigo infernal que merecíamos; de buena gana soportó la ira de Dios para liberarnos.

El profeta Isaías dice de Él: "Tú que has bebido de la mano del SEÑOR el cáliz de su ira, tú que has bebido hasta las heces el cáliz que hace tambalear a la gente" (Isa 51:17) - esto es lo que hizo Jesús en la cruz por todos los que creen en Él. ¡Nuestros pecados han sido pagados y la obra de redención está, gloriosamente, “consumada”!

Jesús, me estremezco al pensar que te convertiste en mi pecado. Es inimaginable lo que debiste haber soportado para terminar esta pelea por nosotros. Gracias, Salvador. Amén.

REDIMIDO

 

Salmos 49:15

"Pero Dios me rescatará de las garras del sepulcro

    y con él me llevará."

Dios es un Dios perfecto. Su creación fue perfecta y la humanidad fue creada a su imagen perfecta. Sin embargo, el pueblo de Dios se apartó. Eligieron el pecado. Eligieron su propio camino, un camino que conducía a la muerte. Pero Dios prometió redimir a su pueblo, sabiendo que la única forma de vivir era comprando su libertad. “Ustedes fueron comprados por precio” (1 Corintios 6:20). 

Cristo se adelantó al pueblo de Dios, preparándoles un lugar y abriéndoles un camino, finalmente entregando “su vida en rescate por muchos” (Mt 20: 28). Mediante la sangre de su Hijo, Dios redimió a la humanidad. Una vez estuvieron muertos en sus transgresiones, pero ahora se les promete que estarán vivos con Cristo una vez más. El salmista presagió esto, declarando: “Ciertamente me llevará consigo” (Sal 49:15). 

Aunque resucitado de entre los muertos y reunido con Dios (Mc 16:6), Cristo se mostró a sus discípulos y a quienes lo amaban. Después de la resurrección de Cristo, se les dijo a los discípulos: “Él va delante de ustedes a Galilea. Allí lo verán, tal como les dijo ”(Mc 16:7). De la misma manera que sus primeros discípulos, Cristo se adelantó a todos los creyentes, redimiéndolos para su Padre y dándoles la esperanza de la vida eterna, que fue “prometida antes del principio de los tiempos” (Tito 1: 2).

Jesús, lamento haber elegido mi propio camino. Sé que estaba muerto en mis pecados, pero me has dado vida en ti. Gracias por redimirme y llenarme de una nueva esperanza. Amén.

JUICIO

 

Ezequiel 24:21

"Advertirle al pueblo de Israel que así dice el Señor omnipotente: “Voy a profanar mi santuario, orgullo de su fortaleza, el templo que les deleita la vista y en el que depositan su afecto. Los hijos y las hijas que ustedes dejaron morirán a filo de espada."

El pecado siempre conduce al juicio. El pueblo de Dios se había opuesto a Dios durante algún tiempo, a pesar de las múltiples advertencias y oportunidades de Dios para arrepentirse. Sus corazones eran tercos y no querían cambiar, así que Dios actuó para juzgarlos porque lo que Dios dice que hará, lo hará.

Dios le dijo al pueblo que Jerusalén caería, que el templo de Dios sería profanado y que el pueblo sería destruido o llevado al exilio. Ezequiel reservó las palabras de juicio más duras para los líderes del pueblo de Dios. Todo esto puede parecer severo, pero fue justo. El pueblo escogido de Dios había desobedecido a su Dios infinitamente santo ante sus persistentes súplicas para que se detuvieran.

Este fue una especie de día del juicio; El juicio de Dios caía sobre su pueblo debido a su desobediencia. En la cruz, ocurrió otro día del juicio: Dios sacrificó a Jesús por los pecados de su pueblo. La ciudad de Jerusalén lo condenó. Su cuerpo fue golpeado y ensangrentado; murió y fue exiliado a la tumba. Luego se levantó de la tumba en victoria para que todos los que lo buscan para la salvación puedan escapar del juicio.

Jesús, te agradezco y te alabo por la cruz. Gracias por levantarte de la tumba, para que yo también pueda vencer el pecado y la muerte. Amén.

LA BONDAD DE DIOS NUESTRO SALVADOR

 

Tito 3:3-7

"En otro tiempo también nosotros éramos necios y desobedientes. Estábamos descarriados y éramos esclavos de todo género de pasiones y placeres. Vivíamos en la malicia y en la envidia. 

Éramos detestables y nos odiábamos unos a otros. Pero, cuando se manifestaron la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, 

Él nos salvó, no por nuestras propias obras de justicia, sino por su misericordia. Nos salvó mediante el lavamiento de la regeneración y de la renovación por el Espíritu Santo, 

el cual fue derramado abundantemente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador. 

Así lo hizo para que, justificados por su gracia, llegáramos a ser herederos que abrigan la esperanza de recibir la vida eterna."

El amor de Dios no es ciego. Conoce la profundidad y los detalles del pecado de cada persona. Aquí, en el tercer capítulo de Tito, describe a la humanidad como “tonta, desobediente, engañada y esclavizada” y continúa describiendo cómo las personas se envidian y se odian unas a otras. Sin embargo, Dios ama a los pecadores. Él es bondadoso y mostró una gran misericordia al enviar un Salvador para los pecadores que nunca podrán salvarse a sí mismos. Este Salvador es Jesucristo.

Cuando Jesús vino a esta tierra, llegó como la imagen más clara de la bondad y el amor de Dios. Jesús es descrito como "el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser" (Hebreos 1: 3). Jesús se hizo amigo de los pecadores y mostró compasión por los marginados de la sociedad. En amor, Jesús sacrificó su vida por los pecadores. El amor y la bondad de Dios son fáciles de ver en la persona de Jesucristo.

Todo el pueblo de Dios puede encontrar libertad al no tratar de ocultar su pecado y su quebrantamiento. En cambio, las personas pueden caer libremente en la misericordia de Dios y experimentar su bondad y amor a través del perdón que Jesús brinda.

Dios da el don del Espíritu Santo para que more dentro de todo aquel que se vuelve a Él con fe. Los hijos de Dios no necesitan dudar de la misericordia del Padre; pueden recibir su amor por la fe y encontrar gozo al saber que sus pecados han sido perdonados.

Jesús, gracias por amarme antes de saber lo suficiente para amarte. Gracias por mostrar tu amor y amabilidad a alguien tan indigno. Amén.

EMOCIONES

 

Cantares 5:6

"Le abrí a mi amado,

    pero ya no estaba allí.

Se había marchado,

    y tras su voz se fue mi alma.

Lo busqué, y no lo hallé.

    Lo llamé, y no me respondió."

Cada relación experimenta altibajos, y los dos amantes del Cantar de los Cantares no son una excepción. En el capítulo 5, Salomón se apartó de la mujer y rápidamente se dio cuenta de que se comenzaba a formar una brecha entre ellos. Ella lloró por su regreso pero no escuchó respuesta. Las emociones de los dos amantes son claras a lo largo de todo el libro, pero la mayoría de las veces son emociones de gran alegría. El capítulo 5 muestra un cambio emocional severo hacia la separación y la tristeza, ya que el corazón de la mujer se hundió después de estar lejos de su amante.

La joven novia no es la única en su experiencia de emociones fuertes. Jesús demostró que era capaz de una gran profundidad emocional. Él ilustró el gozo que experimenta un pastor cuando se encuentra una oveja perdida, señalando su propia felicidad (Lc 15: 5 - 6). Además, hubo momentos en que Jesús se llenó de un tremendo dolor (Jn 11:35). Uno de los momentos más emocionales de Jesús se registra en Marcos 14 mientras oraba en el Huerto de Getsemaní antes de su inminente arresto. El versículo 34 dice: "Mi alma está abrumada por el dolor hasta el punto de la muerte". Sabía que iba camino de la cruz para morir por los pecados de la humanidad y, al igual que la mujer del Cantar de los Cantares, su corazón se hundió. Las últimas palabras de Jesús registradas en el Evangelio de Mateo son: "¿Elí, Elí, lama sabactani?" (Que significa "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?") (Mt 27:46). Cada pecado pasado, presente y futuro se amontonó sobre Jesús en el momento en que clamó, y fue en ese momento que Jesús experimentó la separación de Dios por primera vez en toda la eternidad.

Es importante saber que la separación de Jesús de Dios en la cruz fue solo momentánea. Murió en la cruz, expiando el pecado, y resucitó en victoria sobre la muerte (1 Corintios 15:55 - 56). En Cantar de los Cantares, la separación de los amantes también fue temporal.

Jesús, a veces me siento sin emociones y otras veces me abruman los sentimientos. Cuando me supere el dolor o la tristeza, recuérdeme que aunque haya sufrido una gran pena emocional, tú todavía tienes el control. Amén.

JESÚS COMO EL ÚLTIMO ADÁN

 

Romanos 5:12

"Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron."

Se ha dicho que quienes no aprenden las lecciones de la historia están condenados a repetirlas. Para reinterpretar esta cita a la luz de la historia redentora, se podría decir que los creyentes que no entienden de dónde vienen, tampoco entenderán dónde ha estado la humanidad, dónde están ellos mismos, como seguidores de Cristo, ahora y hacia dónde van...

Pablo ayuda a sus lectores a ver la abrumadora consecuencia del pecado de Adán. Cuando el "Adán" del versículo 12 desobedeció el mandato directo de Dios, el pecado y la muerte entraron en el mundo. Adán representó a toda la humanidad futura. Él fue, en muchos sentidos, la primera y mejor esperanza de la humanidad: hubo y nunca habrá una situación más idílica en la que tener una comunión perfecta e ininterrumpida con Dios, y sin embargo, cayó. Con la elección de Adán de pecar vinieron las implicaciones heredadas para cada persona nacida en la raza de Adán: a saber, que todas las personas tienen una naturaleza pecaminosa en su esencia. Todas las personas nacen en el pecado; todos están bajo la maldición de la desobediencia que vino del Jardín del Edén. Cualquier padre puede testificar la verdad de que nunca enseñaron a sus niños pequeños a ser egoístas; vinieron por esa inclinación naturalmente.

Pero Jesucristo es el nuevo y último Adán. Adán enfrentó la tentación en el jardín en las mejores circunstancias; Jesucristo enfrentó la tentación en otro jardín en las peores circunstancias. Adán se inclinó ante su orgullo egoísta y su deseo de ser como Dios. Jesús resistió la tentación y se sometió a la voluntad de Dios. Por consiguiente, así como una sola transgresión resultó en condenación para todos, así también un acto de justicia resultó en justificación y vida para todos ”(Rom. 5:18). Pero aún hay más.

Como escribió Pablo, aunque la desobediencia que provocó la condenación y la alienación fue puramente mala, la obra de Jesús hizo más bien. A través de la cruz, Jesús venció el pecado y la muerte y ahora puede traer a la gloria a los hijos e hijas de Dios. Donde Adán falló, Jesús ganó.

Jesús, sé que nací como Adán: pecador, egoísta, caído, y sé que por mi cuenta, no tenía ninguna esperanza de redención. No puedo agradecerte lo suficiente por redimirme a través de tu muerte en la cruz. Amén.

AMOR TAN FUERTE COMO LA MUERTE

 

Romanos 5:6-8

"A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo murió por los malvados. 

Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. 

Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros."

Cantar de los Cantares describe la relación entre dos personas que están enamoradas. Pero el libro ofrece más que descripciones específicas de una relación en particular. Al concluir el libro, el autor comparte una poderosa reflexión sobre la naturaleza y esencia del amor entre esposos y esposas. El amor no es de naturaleza superficial, pero es un vínculo fuerte que une a dos personas.

"El amor es tan fuerte como la muerte". Nada personifica más el amor que Jesús y su escandaloso acto de gracia. Ama tanto a la gente que estuvo dispuesto a morir sin merecerlo. La novia de Salomón conocía las profundidades del amor terrenal como una fuerza abrumadora y un vínculo inquebrantable. Jesús definió la fuerza del amor al morir por personas que no lo merecen (Ro 5:6-8).

La frase "hasta que la muerte nos separe", un voto matrimonial común hoy en día, es otra forma de decir "nuestro amor es tan fuerte como la muerte". Esta frase es un voto de un compromiso de por vida con el cónyuge de uno, y no es algo que deba decirse a la ligera. Jesús dijo que no hay amor más grande que el que hace que uno esté dispuesto a dar la vida por un amigo, y lo cumplió (Jn 15:13).

De la misma manera que el matrimonio comienza con un compromiso profundo y permanente, comenzar una relación con Dios significa comprometerse a vivir toda la vida dedicada plenamente a Jesús. Nada puede separar a un cristiano del fuerte amor de Dios (Romanos 8:37-39). Los que creen en Jesús se aferran a la promesa de que el amor perdura más allá de la muerte física debido a la esperanza de la vida eterna.

Jesús, gracias por tu amor que es más fuerte que la muerte. Ayúdame a amar a los que has puesto en mi vida con el amor que me has mostrado. Amén.

EL CORDERO QUE QUITA EL PECADO DEL MUNDO

Juan 1:29
"Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!"

En la dedicación del nuevo templo, los israelitas ofrecieron cientos de ofrendas por el pecado para expiar sus pecados, incluidas doce cabras para expiar cada una de las doce tribus. La expiación significa que estos sacrificios recibieron el juicio de Dios que el pueblo de Israel merecía por su pecado. Luego, en relación con la dedicación del nuevo templo, los exiliados que regresaron celebraron la Pascua. La Pascua recordó cómo el Señor pasó sobre las casas israelitas en Egipto y no mató a sus primogénitos. 

La muerte ya había sucedido en esa casa cuando mataron a un cordero en el lugar del primogénito (Ex 12). Sin embargo, estas actividades - sacrificio y Pascua - fueron meramente provisionales porque no podían lidiar con el problema del pecado de la gente de una vez por todas. Todos estos animales sacrificados señalaron al Cordero de la Pascua final, Jesucristo, que quita el pecado del mundo.

Jesús, te doy gracias porque ya no tenemos que pasar por un ritual anual que nos absuelve temporalmente de nuestros pecados. Gracias por liberarnos del ritual y del pecado de una vez por todas. Amén.

EZEQUÍAS Y LA PASCUA

1 Corintios 5:7
"Desháganse de la vieja levadura para que sean masa nueva, panes sin levadura, como lo son en realidad. Porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha sido sacrificado."


El rey Ezequías arregló que la gente celebrara la Pascua porque no siempre la habían observado como debían. No solo arregló que las tribus del sur comieran la comida, sino que también trajo un cierto grado de unidad al organizar que las tribus del norte se involucraran si lo deseaban. La Pascua celebró cómo Dios había salvado al pueblo de Israel mientras eran esclavos en Egipto. Dios derrotó a los egipcios y rescató a su pueblo de la esclavitud. Los hebreos se salvaron de la plaga porque mataron a un cordero y untaron su sangre en los postes de sus casas. El cordero sustituyó al primogénito de la casa. Cuando el Señor vio la sangre en el umbral de la puerta, la pasó por alto.

Esta comida señaló la salvación total y final del pueblo de Dios a través de Jesús, el Cordero que quita el pecado del mundo (Jn 1:29). Él es el Cordero de la Pascua para todo el pueblo de Dios (1 Corintios 5:7). Murió en el lugar de la humanidad para que la muerte eterna pase.

Jesús, gracias por la Pascua. Gracias por la tradición que te señaló. Y gracias por ser el último cordero de Pascua, que me salvó de una muerte segura. Amén.

PASCUA

Números 9:1-2
"El Señor le habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en el primer mes del segundo año después de la salida de Egipto. Le dijo: «Los israelitas celebrarán la Pascua en la fecha señalada."


La Pascua fue un momento particularmente conmovedor en la vida del pueblo de Dios. Sirvió como un recordatorio continuo de la protección del Señor y se mantuvo como un recordatorio duradero de que el Señor había liberado a su pueblo y que seguramente cumpliría sus promesas en su nombre. Aquí, en la base del Monte Sinaí, la gente celebró la Pascua antes de su viaje a la tierra de Canaán.

En el Nuevo Testamento, Jesús celebró la Pascua con sus discípulos antes de su viaje a la cruz. La importancia de que Jesús celebre la Pascua con sus discípulos es que reconoció la provisión del Señor tanto a lo largo de la historia como a través de lo que estaba por ocurrir en su crucifixión. Jesús sabía que su muerte en la cruz y la resurrección de los muertos era un cumplimiento de las promesas de Dios a su pueblo. Un festival que se había celebrado a lo largo de la historia de Israel cambió por completo cuando Jesús ofreció su cuerpo como un sacrificio eterno.

Jesús, siempre has provisto. Siempre has satisfecho mis necesidades, incluso mi necesidad de un Salvador. Gracias por ofrecerte como el sacrificio final para borrar el pecado de una vez por todas. Amén.

LLEVANDO NUESTRO PECADO

1 Juan 2:2
"Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino por los de todo el mundo."

Hay dos cabras en las etapas del ritual del Día de la Expiación descritas en Levítico 16. Una cabra cumplía su propósito al morir y la otra al permanecer con vida. La primera cabra era sacrificada como sacrificio, su sangre rociada en la tapa de expiación, la tienda de reunión y el altar. La segunda cabra llevaba los pecados de la nación sobre su cabeza. Aarón ponía ambas manos sobre esta bestia mientras confesaba todos los pecados de Israel. Este es el origen del término chivo expiatorio. El animal fue llevado, llevando todos sus pecados, y era liberado en un lugar remoto donde no podía regresar al campamento israelita.

Cuando Jesús hizo expiación en la cruz, cargó con los pecados de la raza humana (1Jn. 2:2). Para el cristiano, toda la culpa ha sido eliminada, y no volverá. Jesús murió bajo el peso de nuestros pecados y la ira justa de Dios para que podamos tener perdón y tener nueva vida en Él (1 Pedro 2:24).

Jesús, gracias por ser mi chivo expiatorio. No merecías esto, pero lo hiciste de buena gana, y por eso te estaré eternamente agradecido. Amén.

JESÚS Y EL DÍA DE LA EXPIACIÓN

Romanos 3:25-26
"Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados; 
pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús."

La expiación es el proceso de restaurar la posición correcta con Dios una vez que ha ocurrido el pecado. En el Antiguo Testamento, cada año se realizaba una elaborada ceremonia para expiar los pecados de Israel. De acuerdo con las instrucciones de Dios, su culpa tenía que ser cubierta; sus ofensas debían pagarse mediante el derramamiento de sangre.

Antes de entrar al Lugar Santísimo, el sumo sacerdote tenía que lavarse cuidadosamente y ponerse prendas especiales. Un toro era asesinado para cubrir los pecados del sacerdote y su familia. Luego el sacerdote echaba  suertes sobre dos cabras, una para ser sacrificada y otra para convertirse en el chivo expiatorio, llevando los pecados de la gente lejos de la comunidad. Se quemaba incienso sobre el arca para que el humo ocultara el lugar más sagrado, protegiendo al sacerdote. La sangre del toro y la cabra sacrificados eran rociados en la tapa de expiación, la tienda de reunión y el altar. Luego, el chivo expiatorio era enviado con todos los pecados de Israel sobre su cabeza. Luego el sacerdote se lavaba y se cambiaba de ropa antes de salir de la tienda para quemar porciones de la ofrenda en el altar. Finalmente, los restos de los animales eran retirados y los asistentes que lo hacían, junto con el hombre que llevaba al chivo expiatorio, tenían que lavar sus ropas y bañarse. Todo esto sucedía todos los años para que las personas pudieran ser limpiadas de todos sus pecados (Lev 16:1-30).

La característica principal de la ceremonia, el derramamiento de sangre, enseñó que la expiación simboliza la sustitución de la vida por la vida. De esa manera, el Antiguo Testamento señala el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz por nuestros pecados. Dios presentó a Jesús como un sacrificio de expiación (Ro 3:25-26). Dio a su único Hijo como pago por los pecados del mundo. Jesús no tenía culpa propia, por lo que era digno de ser nuestro sustituto en el altar de la cruz.

Dios hizo esto para demostrar su justicia. El pecado nunca fue descartado, ignorado o dejado sin explicación. Dios sostuvo su justicia y el valor de su nombre al exigir expiación de sangre para la limpieza del pecado. La justicia brilla en la forma en que Dios cumplió su palabra de castigar el pecado. La gracia brilla en la forma en que Dios colocó todos nuestros pecados sobre Cristo. La salvación es un regalo gratis para aquellos con fe, pero el regalo en sí no fue gratis: la expiación fue comprada con la preciosa sangre de Cristo (1 Pedro 1:18-19).

Jesús, gracias por comprar mi expiación con tu preciosa sangre. No merezco tu amor. Pero tú me amas y eso lo sé y lo agradezco. Amén.

INTERCESIÓN PERFECTA

Hebreos 7:23-25
"Ahora bien, como a aquellos sacerdotes la muerte les impedía seguir ejerciendo sus funciones, ha habido muchos de ellos; 
pero, como Jesús permanece para siempre, su sacerdocio es imperecedero. 
Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de Él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos."

Moisés intercedió ante Dios en nombre de la gente en una oración sacerdotal, pidiéndole que ceda ante la destrucción de la nación basándose en tres factores. 

Primero, Dios acababa de liberar a la nación de Israel de Egipto, y no podía abandonarlos ahora. Segundo, el faraón se enteraría de la destrucción de la nación y creería que Egipto, de hecho, había salido victorioso y que el plan de Dios era sacarlos de Egipto para matarlos. Tercero, Dios había prometido mantener su pacto con su pueblo, y no podía revertir sus promesas. La oración de Moisés demostró su comprensión de la severidad del pecado del pueblo, su conocimiento de la gloria del Señor y su celo por su pueblo.

La oración intercesora de Jesús en el jardín la noche en que fue traicionado sigue este mismo patrón (Jn 17). Conociendo la realidad de la vida en un mundo caído, le pidió a Dios que protegiera a su pueblo, lo protegiera del enemigo, le demostrara su amor y lo transformara por medio de su Palabra. El autor de Hebreos declaró que Jesús, como el intercesor sin pecado e Hijo de Dios, ha resucitado y ha ascendido a la diestra del Padre para que pueda suplicar por las necesidades de su pueblo (Hebreos 7:23-25).

Jesús, es tan reconfortante pensar que cuando enfrentaste la crucifixión, hiciste tiempo para orar por mí. Gracias por interceder en mi nombre. Amén.

SU VIDA POR LA NUESTRA

Éxodo 32:32
"Sin embargo, yo te ruego que les perdones su pecado. Pero, si no vas a perdonarlos, ¡bórrame del libro que has escrito!"


Moisés le rogó a Dios que perdonara el pecado de la gente, ofreciéndole dar su vida como un sustituto de la suya si Dios así lo desea. El inexcusable pecado de hacer y adorar al becerro de oro provocó el justo juicio de Dios. ¿Cómo podría una gente que había sido tan recientemente receptora del poder y el poder de Dios decidir hacer tal cosa? La naturaleza inexplicable de este pecado resalta la necedad de todo pecado y la necesidad del juicio de Dios.

Sin embargo, como siempre, la gracia de Dios brilló. No borró a Israel de la faz de la tierra, aunque habría estado justificado al hacerlo. Fue fiel a su pacto y sostuvo a la nación, aunque juzgó a los que pecaron contra Él. En su solicitud, Moisés reconoció que alguien debía morir por estos pecados, y le pidió a Dios que permitiera un sustituto. Pero lo que necesitaban era un sustituto perfecto: alguien que no tuviera pecado y que fuera capaz de ofrecerse a Dios como un sacrificio inmaculado. Necesitaban a Jesús, el que podía hacer lo que Moisés no podía hacer, es decir, ofrecerse por el pecado, no solo por Israel, sino por todo el pueblo de Dios para siempre.

Jesús, cuán rápido olvido de qué me has rescatado. Señala los becerros de oro en mi vida y ayúdame a deshacerme de ellos. Amén.

CORDERO

Juan 1:29
"Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!"


La Pascua celebra la liberación milagrosa de Dios de su pueblo de la esclavitud en Egipto. El punto focal de la ceremonia era el sacrificio de un cordero de Pascua cuya sangre era colocada en los marcos de las puertas de las casas de los israelitas. Mientras Dios promulgó su plaga final, el asesinato del primogénito de la nación de Egipto, aquellos que vivían en hogares marcados por la sangre se salvaron de la muerte.

Dios proporcionó especificaciones claras para el cordero que podrían usarse en la Pascua: el cordero tenía que ser un macho joven, sin imperfecciones ni defectos. Para garantizar su pureza, se examinó el cordero durante cuatro días después de su selección. Aquellos animales que cumplían los requisitos de Dios fueron sacrificados en público, y ninguno de los huesos del animal podía romperse (Ex.12:46). La severidad del juicio venidero requería que el pueblo de Dios observara este sacrificio con sumo cuidado. La conmemoración anual de la Pascua le recordó a la gente tanto la fidelidad de Dios para brindar liberación a su pueblo como la necesidad constante de un sustituto para pagar el precio que merecía su pecado.

El sacrificio de la Pascua es una de las imágenes más claras en el Antiguo Testamento de la obra venidera de Jesús. Al comienzo de su ministerio terrenal, Juan el Bautista llamó a Jesús "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Jn 1:29). Su vida cumplió con los requisitos para un sacrificio de Pascua. Él también era un hombre joven, perfecto en todos los sentidos. Moriría una muerte pública atroz, aunque ninguno de sus huesos se rompió en el proceso (Jn 19:36). Debido a la muerte de Jesús, aquellos cubiertos por su sangre se libran del juicio venidero (Ro 5:9; Ef 2:13).

Los autores del Nuevo Testamento se refieren al trabajo de Jesús usando las imágenes de la Pascua debido a la forma exacta en que Jesús cumple la imagen divinamente orquestada del cordero de la Pascua (1 Pedro 1:19). Pablo llama a Jesús el cordero de la Pascua que fue sacrificado por su iglesia (1 Corintios 5: 7). Su perfecta pureza y muerte sustitutiva lo calificaron de manera única para desempeñar este papel. Como el único Hijo de Dios, podía hacer lo que ningún animal podría hacer: podía satisfacer permanentemente la ira de Dios en nombre de su pueblo.

Jesús, mi corazón se rompe cuando pienso en lo que pasaste por mí. Eras el Cordero perfecto, impecable e inocente, y te agradezco y te adoro por tu sacrificio. Amén.