Job 11:5-6
"¡Cómo me gustaría que Dios interviniera
y abriera sus labios contra ti
para mostrarte los secretos de la sabiduría,
pues esta es muy compleja!
Sabrías entonces que buena parte de tu pecado
Dios no lo ha tomado en cuenta."
Las personas suelen cometer el error de dar respuestas simplistas a quienes se encuentran en situaciones difíciles. Tal fue el caso del amigo de Job, Zofar. Independientemente de la insistencia de Job de que él era inocente de haber cometido un delito, este tercer compañero comenzó su análisis de la situación de Job basándose en la suposición errónea de que el gran tormento de su amigo era una clara evidencia de su culpa moral oculta. Citando la sabiduría infinita de Dios, insinuó que Job no solo estaba recibiendo su debido castigo, sino que si se revelaba toda la profundidad del pecado de Job, sería justo para él recibir un castigo aún mayor del que había experimentado hasta ahora. Sin embargo, este amigo insensible evidentemente extrañaba su propia hipocresía. Dado que nadie puede ser juzgado sin falta en comparación con la perfección de Dios, Zofar también mereció la misma pena que pensó que Job merecía.
En el Sermón del Monte, Jesús usó un contraste exagerado para advertir a sus seguidores de un doble rasero bien intencionado pero dañino. "¿Por qué miras la mota de aserrín en el ojo de tu hermano y no prestas atención a la tabla en tu propio ojo?... Hipócrita, primero quítate la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para quitar la paja del ojo de tu hermano”. Las Escrituras alientan a los creyentes a ayudar y guiar a otros mientras se enfrentan a las malas acciones (Gálatas 6: 2; Colosenses 3:13, 16), pero no antes de un autoexamen serio y de lidiar honestamente con los fracasos personales.
Jesús, perdóname por esos momentos en los que me siento presumido y fariseico. Ayúdame a recordar que solo tú ves el panorama general. Quiero relacionarme con la gente como tú te relacionarías con ellos: con compasión y gracia. Amén.
No hay comentarios:
Publicar un comentario