Salmos 28:9
"Salva a tu pueblo, y bendice a tu heredad;
Y pastoréales y susténtales para siempre."
El pueblo de Dios necesita levantarse. Somos muy pesados por naturaleza. El mismo David dijo: "A ti, oh Dios, levanto mi alma", y aquí Él siente la necesidad de que las almas de otros hombres sean levantadas tan bien como la suya. Cuando pidas esta bendición por ti mismo, acuérdate de buscarla para otros también.
Hay tres maneras en las cuales el pueblo de Dios requiere ser levantado. Necesitan ser elevados en carácter. ¡No permitamos que la actitud del pueblo de Dios sea como el pueblo del mundo! La gente del mundo está cuidando de la plata y el oro, buscando sus propios placeres y la satisfacción de sus lujurias. Tratemos de estar por encima de todo esto.
Además, los creyentes necesitan prosperar en el conflicto. En la batalla, si parece que caeremos, aferrémonos al Señor para que nos dé la victoria. Si el pie del enemigo está sobre tu cuellos por un momento, toma la espada del Espíritu, y eventualmente vas a ganar la batalla. No nos quedemos sentados en el polvo, ni durmamos para siempre.
Finalmente, no vamos a permanecer en el sepulcro. Si hemos creído en Jesucristo, Dios levantará nuestros cuerpos de la tumba, y disfrutaremos de su gloria por siempre. ¡Aleluya!
Salmos 22:1
"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
¿Por qué estás tan lejos de mi salvación, y de las palabras de mi clamor?"
Aquí vemos al Salvador en la profundidad de sus penas. Ningún otro lugar muestra tan bien las aflicciones de Cristo como el Calvario, y ningún otro momento en el Calvario está tan lleno de agonía como aquel en que su grito desgarra el aire: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
En este momento la debilidad física se unió a la aguda tortura mental de la vergüenza y la ignominia a través de la cual tuvo que pasar. Y para que su dolor culminara con énfasis, sufrió una agonía espiritual que sobrepasaba toda expresión resultante de la salida de la presencia de su Padre. Esta era la negra medianoche de su horror; Entonces fue que descendió el abismo del sufrimiento. Ningún hombre puede entrar en el significado completo de estas palabras. Algunos de nosotros pensamos a veces que podríamos gritar: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Hay estaciones en que el brillo de la sonrisa de nuestro Padre es eclipsado por las nubes y la oscuridad... Pero recordemos que Dios nunca nos abandona. Es sólo un aparente abandono con nosotros, pero en el caso de Cristo fue un verdadero abandono. Nos entristece un poco la retirada del amor de nuestro Padre el verdadero alejamiento del rostro de Dios de su Hijo, ¿Quién calculará cuán profunda es la agonía que le causó?
En nuestro caso, nuestro grito es a menudo dictado por la incredulidad: en su caso, era la expresión de un hecho terrible, porque Dios se había alejado de Él por un tiempo. Sencillamente porque no puede estar donde hay pecado y Cristo los estaba cargando. En tu caso, ten por seguro que no te ha abandonado. Dios en las nubes es tanto nuestro Dios como cuando resplandece en todo el brillo de su gracia.
Cristo ya cargó con tus pecados. Dios no te ha abandonado... decide creer en Él y dar un giro a tu vida. Él te espera con los brazos abiertos. Ya Jesús murió por tí... vuelve a Él. ¿Por qué habrás de morir?
Isaías 3:10
"Decid al justo que le irá bien, porque comerá de los frutos de sus manos."
Interesante cita bíblica. No dice: "Los justos recibirán el pan en su boca". No dice que lo encontrarán mágicamente o sin esfuerzo alguno. En cambio, dice que podrán comer del fruto de sus manos. El Dios amoroso quiere que nos esforcemos, no que esperemos como holgazanes.
Peor sería que trabajemos para alguien más. Que fuéramos esclavos, que no podamos disfrutar de lo que los talentos que Dios nos dio y que nos permiten obtener alguna remuneración en una empresa o un emprendimiento. Peor fuera que trabajáramos, explotados, para alguien más... Pero el Dios amoroso dice que a los justos (Según Pablo, los justificados por la sangre de Cristo), van a recibir y a comer del fruto de sus manos.
Tengamos siempre presente que Dios valora el trabajo, el esfuerzo, la constancia y la perseverancia. Si hasta el día de hoy no la tenemos o si en el fondo de nuestro corazón aborrecemos el trabajo, si sentimos que cada lunes es una pesadilla, que Dios nos ayude a cambiar nuestra forma de pensar... el trabajo es una bendición de Dios. Es el medio del que se vale para proveernos.
¿Nos puede dar algo como el maná del cielo? Sí, puede. Pero quiere que tengamos esa sensación de triunfo, de recibir la remuneración por un trabajo honrado. ¡Agradezcamos a Dios por nuestro trabajo y sigámonos esforzando!
Salmos 22:7
"Todos los que me ven me escarnecen;
Estiran la boca, menean la cabeza..."
La burla era un gran ingrediente en la aflicción de nuestro Señor. Judas se burló de él en el jardín. Los principales sacerdotes y los escribas se burlaban de él. Herodes lo puso en ridículo (segun él). Los sirvientes y los soldados se burlaban de él y lo insultaban brutalmente. Pilato y sus guardias ridiculizaron su realeza... Y en el árbol se le arrojaban toda clase de bromas horribles y de espantosas burlas.
El ridículo es siempre difícil de soportar, pero cuando estamos en dolor intenso es tan cruel, tan cruel, que nos lastima mucho más fuerte. Imagina al Salvador crucificado, atormentado por la angustia mucho más allá de toda conjetura mortal, y luego imagina esa multitud heterogénea, meneando la cabeza o sacudiendo el labio en el desprecio más amargo de una pobre víctima sufriente. Seguramente debía de haber algo más en el crucificado de lo que podían ver, o bien una multitud tan grande y mezclada no lo habría lastimadocon tanto desprecio.
Oh Jesús, "despreciado y rechazado de los hombres", ¿Cómo pudiste morir por los hombres que te trataron tan mal? Aquí está el amor asombroso, el amor divino, sí, el amor más allá del grado. Nosotros también te hemos despreciado en los días de nuestra falta de regeneración, e incluso desde nuestro nuevo nacimiento hemos puesto el mundo en alto en nuestros corazones, y sin embargo a veces te negamos a ti que nos diste la vida.
¡Ayúdame a honrarte, a amarte, a dejar de lastimarte! En tu nombre poderoso Cristo Jesús, amén.
Levítico 1:4
"Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para expiación suya."
El hecho de que nuestro Señor haya sido hecho "pecado por nosotros" se establece aquí por la transferencia muy significativa del pecado al novillo, que era realizada por los ancianos del pueblo. La colocación de la mano no era un mero contacto, pues en algunos otros lugares de la Escritura la palabra original tiene el significado de inclinarse pesadamente, como en la expresión "tu ira es dura para mí" (Salmo 88: 7).
Ciertamente ésta es la esencia misma y la naturaleza de la fe, que no sólo nos pone en contacto con el gran Mesías, sino que nos enseña a apoyarnos sobre Él con toda la carga de nuestra culpa. Jehová hizo reunir a la cabeza de Cristo todas las ofensas de su pueblo del pacto, pero cada uno de los elegidos es llevado personalmente a ratificar este acto solemne del pacto, cuando por medio de la gracia es permitido por la fe poner su mano sobre la cabeza de El "Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo".
Creyente, ¿te acuerdas de ese día de arrebato, cuando primero comprendiste el perdón a través de Jesús, el portador del pecado? ¿Puedes confesarse alegremente y unirte con el escritor para decir: "Mi alma recuerda el día de su liberación con deleite, cargado de culpa y lleno de miedos, vi a mi Salvador como mi Suplente, y le puse mi mano sobre Él" Ahora es incesante la alegría al saber que mis pecados ya no son imputados a mí, sino puestos sobre Él, y como el las deudas del viajero herido, Jesús, como el buen samaritano, ha dicho de toda mi futura pecaminosidad, 'Pongan eso a mi cuenta.' ¡Bendito descubrimiento! ¡Consuelo eterno de un corazón agradecido!
Mis numerosos pecados fueron transferidos a él, nunca más seré perdido, no tengo por qué ser culpable. Tengo que confiar en Él, aceptar su sacrificio, confesar mi pecado, recibir el perdón. ¡Bendito mi Cristo!
Cantares 1:13
"Mi amado es para mí un manojito de mirra,
Que reposa entre mis pechos."
La mirra puede ser escogida por su preciosidad, su perfume, su encanto, sus cualidades curativas, preservadoras, desinfectantes y su conexión con el sacrificio... Podemos incluso ver una figura de Jesús allí. Pero ¿por qué se compara en este verso con "un manojo de mirra"? En primer lugar, por la abundancia. No es una gota de ella, es una caja llena. No es un ramo o flor de ella, sino un bulto entero. Hay en Cristo suficiente para todas nuestras necesidades;
Nuestro amado se compara de nuevo con un "haz" de variedad: porque no hay en Cristo sólo lo necesario, sino que "en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad". Todo lo necesario está en Él. Toma a Jesús en sus diferentes personajes, y verás una variedad maravillosa: Profeta, Sacerdote, Rey, Esposo, Amigo, Pastor. Considéralo en su vida, muerte, resurrección, ascensión, segundo advenimiento... Imagina verlo en su virtud, dulzura, coraje, abnegación, amor, fidelidad, verdad, rectitud ... en todas partes es un paquete de preciosidad.
Es un "manojo de mirra", no una mirra suelta para ser arrojada al suelo o pisada, sino una mirra atada, mirra para ser almacenada en algún lugar. Debemos valorarlo como nuestro mejor tesoro. Debemos obedecer sus palabras y sus ordenanzas, y debemos mantener nuestros pensamientos sobre Él y el conocimiento de Él bajo llave, para que el diablo no nos robe nada.
Desde antes de la fundación del mundo, fue separado para su pueblo. Y Él da su perfume sólo a aquellos que entienden cómo entrar en comunión con Él, para tener relaciones estrechas con Él. ¡Oh! Bendito pueblo que el Señor ha admitido en sus secretos, y para quien se distingue. ¡Oh! Cristo es un manojito de mirra para ti. Bendito sea.
Nehemías 3:15
"Salum hijo de Colhoze, gobernador de la región de Mizpa, restauró la puerta de la Fuente; él la reedificó, la enmaderó y levantó sus puertas, sus cerraduras y sus cerrojos, y el muro del estanque de Siloé hacia el huerto del rey, y hasta las gradas que descienden de la ciudad de David."
La mención del jardín del rey por Nehemías trae a la mente el paraíso que el Rey de reyes preparó para Adán. El pecado ha arruinado totalmente esa morada justa de todas las delicias, y ha expulsado a los hijos de los hombres a cultivar la tierra, que les da espinas y cardos. Es increíble darse cuenta que lo que alguna vez fue un jardín de risas y delicias, ahora es un mundo corrompido y lleno de maldad.
Veamos el jardín de otro rey, que fue regado con sudor sangriendo: Getsemaní, cuyas hierbas amargas para Él son más dulces para las almas renovadas que los exquisitos frutos del Edén. Allí la desgracia de la serpiente en el primer jardín fue deshecha: allí la maldición fue levantada de la tierra, y llevada por la semilla prometida de la mujer. El Calvario se convirió en el jardín de los jardines, donde el alma puede ver la culpa del pecado y el poder del amor, dos puntos de vista que superan a todos los demás.
¿No hay otro jardín para que pueda disfrutar el rey? Sí, tucorazón ¿Cómo florecen allí las flores? ¿Aparecen algunos frutos escogidos? ¿El Rey camina por dentro y descansa en las alas de tu espíritu? Déjale ver que las plantas son recortadas y regadas, y los zorros traviesos cazados.
Ven, Señor, y sopla el viento celestial en tu venida, para que las especias de tu jardín fluyan al exterior. Tampoco debemos olvidar el jardín del rey de la iglesia. Oh Señor, envía prosperidad a ella. Reconstruye sus muros, nutre sus plantas, madura sus frutos, y del enorme desierto, recupera los residuos estériles, y haz de ella "un jardín digno del rey."
