REY Y REDENTOR

Isaías 44:6

"»Así dice el Señor, el Señor Todopoderoso,

    rey y redentor de Israel:

“Yo soy el primero y el último;

    fuera de mí no hay otro dios."

Según el contexto, la palabra rey evoca diferentes imágenes. A lo largo de la historia bíblica, hubo tantos reyes y gobernantes marcados por su codicia, venganza y crueldad como por su compasión y misericordia. El poder es increíblemente seductor y pocas personas pueden manejarlo bien. Pero aquí vemos no solo el poder de Dios como nuestro Rey, sino también la compasión de Dios como nuestro Redentor.

Las implicaciones de ambas palabras, cuando se toman juntas, son asombrosas. Este Rey tiene todo el poder, el lujo, el honor y la gloria a su disposición. Sin embargo, en lugar de pronunciar el juicio final sobre la rebelión humana, Dios pagó voluntariamente ese precio para redimir a su pueblo. Sorprendentemente, el Dios a quien los seres humanos le debían la vida como pago por el pecado se encargó de pagar esa deuda en nuestro nombre.

Aunque los israelitas tenían muchos reyes terrenales, la intención de Dios para su pueblo siempre ha sido que no sigan a un gobernante terrenal, sino que lo vean y lo sigan a Él y solo a Él como su verdadero Rey. Al convertirse en el Redentor que necesitábamos, Dios nos compró y nos trajo de regreso del lejano país de la desobediencia. Por sus propias acciones de gracia y para su gloria, nos ha restablecido en su reino.

Jesús, mi Rey y mi Redentor, gracias por rescatarme de mi desobediencia. Ayúdame a recordar que no puedo hacer nada que valga la pena por mi propia cuenta. Amén.

DIOS ESTÁ EN CONTROL

 

Apocalipsis 22:20

"El que da testimonio de estas cosas, dice: «Sí, vengo pronto».

Amén. ¡Ven, Señor Jesús!"

A la luz de los descarados abusos cometidos por personas inicuas, el salmista se preguntó en voz alta: "¿Por qué, Señor, estás lejos?". A primera vista, parecería que la eterna cuestión del problema del mal ha vuelto a acaparar la atención y sigue sin respuesta. Sin embargo, la conclusión del salmista sugiere no solo una respuesta, sino también un énfasis completamente diferente: un enfoque lleno de fe en la confiabilidad y la acción de Dios. ¡Considera la proclamación del salmista de que "el Señor es Rey por los siglos de los siglos"! Claramente creía que Dios escucha, Dios ve, Dios actúa y Dios defiende “al huérfano y al oprimido”; y Dios promete que los malvados, en última instancia, “nunca más volverán a infundir terror”

La verdad es que Dios tiene el control. El reino de Dios es ahora y viene. Dios reinará como Rey. La conclusión es que la realidad de la autoridad y las acciones de Dios influyen en las injusticias de hoy, si no ahora, en el futuro. Debido a esto, el pueblo de Dios puede animarse con las buenas nuevas de que Jesús viene, y "vendrá pronto" (Apocalipsis 22:20).

Jesús, mientras vivo en este mundo inicuo, recuérdame constantemente que tú tienes el control. Gracias por invitarme a tu reino. Ayúdame a experimentar diariamente la paz de tu reino. Amén.

PROCLAMANDO LA MAJESTAD DE DIOS

 

Job 36:31

"Dios gobierna a las naciones

    y les da comida en abundancia."

Las etiquetas de advertencia son útiles: comunican la forma correcta de manejar algo que es poderoso. Eliú le dio a Job una palabra de advertencia. Le dijo a Job la manera correcta de dar sentido a lo que había sucedido. Según Eliú, Dios tenía la intención de enseñarle algo a Job a través de su aflicción. En lugar de tratar de corregir al maestro, Job debía recordar y magnificar a Dios como el hacedor de todas las cosas. Lo mejor de Dios para Job no significaba pasar por una época difícil de la vida, sino salir de ella. 

Los caminos de Dios son más altos de lo que la humanidad puede entender. No pueden conocer todas las razones que Dios tiene para hacer lo que hace. Dios es majestuoso en todos sus caminos. Él es santo, muy por encima y mucho más sabio que los humanos. Y, sin embargo, Dios se ha acercado a la gente en Jesús. Jesús vivió como un hombre común y sin embargo con majestad (2Pe 1:16). Dios tiene miles de razones para hacer lo que hace. Si actúa de una manera que parece inexplicable, debe recordarse que siempre está actuando para su gloria y de una manera que es consistente con su majestuoso carácter.

Jesús, gracias por acercarte a mí. Ayúdame a regocijarme en mis circunstancias, sean agradables o no, sabiendo que tus propósitos se cumplirán. Amén.

LA CLARA ADVERTENCIA DE DIOS

 

Deuteronomio 28:49-52

"»El Señor levantará contra ti una nación muy lejana, cuyo idioma no podrás entender; vendrá de los confines de la tierra, veloz como un águila. 

Esta nación tendrá un aspecto feroz y no respetará a los viejos ni se compadecerá de los jóvenes. 

Devorará las crías de tu ganado y las cosechas de tu tierra, hasta aniquilarte. No te dejará trigo, ni mosto ni aceite, ni terneras en las manadas, ni corderos en los rebaños. 

¡Te dejará completamente arruinado!

Te acorralará en todas las ciudades de tu tierra; te sitiará hasta que se derrumben esas murallas fortificadas en las que has confiado. ¡Te asediará en toda la tierra y en las ciudades que el Señor tu Dios te ha dado!"

Dios usó a los profetas para advertir a la gente de su bancarrota moral y su necesidad de arrepentirse y volver a Dios. El exilio del pueblo de Judá, narrado en 2 Reyes 24-25, había sido profetizado hacía mucho tiempo al pueblo (Dt 28: 49-52). Incluso antes de que los israelitas heredaran la tierra, se les advirtió que serían expulsados ​​de la tierra si no obedecían a Dios y guardaban sus mandamientos. Curiosamente, el destino de los israelitas fue presagiado por su propia conquista de la tierra prometida. Dios le dijo a su pueblo que expulsara a las naciones para heredar la tierra, advirtiendo que Israel se enfrentaría a un destino similar si desobedecían (Dt 4:25-27).

Profetas como Isaías y Jeremías previeron el desastre que esperaba al pueblo de Dios debido a su pecado. Años antes, Isaías profetizó que Dios usaría a la nación babilónica para purgar a su pueblo de la tierra (Isa 39: 5 - 8). Asimismo, Jeremías advirtió a la nación de su inminente tiempo de cautiverio y luego resumió el proceso por el cual el pueblo fue llevado al exilio (Jer 25: 8-14; 52: 1-30).

Estas advertencias proféticas tenían dos propósitos. Primero, demostraron que Dios estaba providencialmente en control de todas las cosas. Como Dios omnisciente y todopoderoso, les dio a los profetas una idea de los detalles exactos que no se cumplirían hasta mucho más tarde. En segundo lugar, mostraron que Dios le había dejado claras advertencias a su pueblo. Dios no simplemente permitió que su pueblo persiguiera los anhelos descarriados de su corazón, sino que continuamente levantó a personas que los instaban a regresar a Él antes de que fuera demasiado tarde. Lamentablemente, no escucharon.

Lo mismo es cierto hoy. Dios todavía está perfectamente a cargo de todas las cosas y cumplirá su buen propósito en este mundo (Ro 8:28). Este propósito incluirá el juicio de Dios contra el pecado. Sin embargo, Dios no ha dejado a la gente sin advertencia o sin esperanza. La Palabra de Dios, el pueblo de Dios y el Espíritu de Dios están trabajando en el mundo, recordando a las personas que se vuelvan a Dios antes de tener que enfrentar su juicio.

Jesús, gracias por controlar las circunstancias de mi vida. Ayúdame a escuchar al Espíritu Santo y tu Palabra mientras me guías hacia la justicia. Amén.

SE HIZO POBRE

 

2 Corintios 8:9

"Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque era rico, por causa de ustedes se hizo pobre, para que mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos."

La gracia de Cristo para con nosotros se manifestó cuando se hizo pobre, según Pablo. Si bien su vida terrenal fue ciertamente austera, no hay evidencia que sugiera que Jesús fuera más pobre que la mayoría de los galileos del primer siglo.

Sin embargo, cuando se ve a través de un lente eterno, está claro que Cristo depositó riquezas sin medida para entrar en el tiempo y la historia en nombre de aquellos que lo seguirían. Aunque poseía todas las riquezas del cielo, Jesús decidió dejar a un lado su propia gloria y convertirse en un hombre para que sus seguidores pudieran finalmente compartir su gloria.

La relación del creyente con Dios se basa en esta increíble yuxtaposición. Jesús entregó su riqueza de gloria para que sus seguidores, en su propia pobreza espiritual, pudieran compartir su relación con Dios el Padre, una relación de más valor que cualquier cosa terrenal. Debido a que Jesús estaba dispuesto a volverse pobre, sus seguidores pueden enriquecerse sin medida si simplemente aceptan la gracia que él ofrece.

Jesús, te agradezco por todo lo que diste por mí. Por favor ayúdame a no aferrarme a las posesiones terrenales y a solo aferrarme a ti. Amén.

EL NEGOCIO DE MI PADRE

 

Lucas 2:49

"—¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que tengo que estar en la casa de mi Padre?"

La Biblia proporciona información limitada sobre la vida de Jesús cuando era niño. Sabemos que sus padres lo llevaron al templo cuando tenía ocho días para presentarlo al Señor, circuncidarlo y ofrecer un sacrificio según lo prescrito por la ley (Lc 2, 21-24). Luego, cuando Jesús tenía 12 años, Él y su familia regresaron al templo. Allí Jesús demostró comprensión de la obra que Dios le había encomendado realizar. Esta declaración evocadora del texto griego es una cláusula elíptica que omite una palabra clave. Dice: “Debo estar en el. . . de mi Padre ”, sin precisar lugar ni actividad. 

Entonces, lo que el joven Jesús proclamó aquí es que o debe estar en la casa de Dios discutiendo la verdad de Dios como sugiere la traducción, o debe estar ocupado con la obra del Padre en otro contexto. Al final, las dos posibilidades no son muy diferentes. Con el tiempo, quedó claro que Jesús entendió completamente el trabajo que tenía que hacer: predicar las buenas nuevas mientras viajaba a Jerusalén para ser asesinado y resucitar al tercer día (Lc 9:22). Anticipándose al día en que comenzaría su ministerio terrenal, “creció en sabiduría y estatura, y en el favor de Dios y de los hombres” (Lc 2, 52).

Jesús, ayúdame a priorizar mi vida tan bien como lo hiciste cuando eras tan joven. Quiero volverme más sabio cada día. Amén.

LA TENTACIÓN DEL HIJO DE DIOS

Efesios 6:17

"Tomen el casco de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios."

Como ser humano, Jesús experimentó todo lo que cualquier otro ser humano ha experimentado, incluida la tentación. Mateo 4 describe la experiencia de Jesús de ser tentado por el diablo durante 40 días y 40 noches. Jesús fue tentado por la oportunidad de usar su poder para satisfacer sus propias necesidades en lugar de depender de Dios (v. 3), para poner a Dios a prueba para ganar un gran número de seguidores (v. 5) y para comprometerse con Satanás para ganar los reinos del mundo, evitando así la cruz (v. 9). La experiencia de Jesús no fue menos real que cualquier tipo de tentación que experimenten otras personas. Sin embargo, la diferencia es que Jesús no cedió a la tentación que enfrentó (Heb 4:15). Jesús refutó audaz y convincentemente con las Escrituras cada una de las tentaciones que enfrentó. 

Jesús derrotó a Satanás usando un arma que todo creyente tiene a su disposición: “la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” (Efesios 6:17).

Jesús, gracias por soportar la tentación y salir victorioso de ella. Cuando sea tentado, trae a mi corazón y a mi mente un pasaje de las Escrituras que me ayude a apartarme de la tentación y volver a ti. Amén.

LA GENEALOGÍA DE JESÚS

 

Mateo 1:1

"Tabla genealógica de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:"

Parte del objetivo de Mateo al escribir su Evangelio fue mostrar a Jesús como el verdadero Mesías a quien los judíos habían estado esperando. Debido a que el Mesías tenía que provenir del linaje de David, era importante que Mateo mostrara la legitimidad de Jesús al conectarlo no solo con David, sino hasta Abraham (v. 2; Gé 12: 3). Otro punto interesante en la genealogía de Mateo es la mención de cinco mujeres, específicamente Tamar (Mt 1: 3), Rahab (v. 5) y Betsabé (simplemente llamada "la esposa de Urías" en el v. 6). Tamar se había hecho pasar por una prostituta para dar a luz a sus hijos (Gé 38), Rahab era una prostituta en la ciudad de Jericó (Jos 2) y Betsabé era la mujer con la que David cometió adulterio (2 de Samuel 11). 

No solo era inusual que se mencionara a las mujeres en las genealogías, sino que era aún más extraño que Mateo decidiera incluir a tres mujeres de una posición moral relativamente baja. La inclusión de Tamar, Rahab y Betsabé muestra que Dios puede usar a cualquiera para realizar su plan. Dios podría haber escogido a cualquiera para estar en la genealogía de Jesús, pero incluyó a estas y muchas otras personas imperfectas para formar la línea que eventualmente traería a su Hijo al mundo. Estas mujeres son una imagen increíble del deseo soberano de Dios de tomar lo que está roto y hacerlo nuevo. Mateo comienza su Evangelio mostrando la legitimidad de Jesús y el poder redentor de Dios.

Jesús, gracias por amarnos a todos, sin importar el género, la etnia o el nivel socioeconómico. Gracias por permitir que hombres y mujeres rotos, incluyéndome a mí, logren sus planes. Amén.

EMOCIONES

 

Cantares 5:6

"Le abrí a mi amado,

    pero ya no estaba allí.

Se había marchado,

    y tras su voz se fue mi alma.

Lo busqué, y no lo hallé.

    Lo llamé, y no me respondió."

Cada relación experimenta altibajos, y los dos amantes del Cantar de los Cantares no son una excepción. En el capítulo 5, Salomón se apartó de la mujer y rápidamente se dio cuenta de que se comenzaba a formar una brecha entre ellos. Ella lloró por su regreso pero no escuchó respuesta. Las emociones de los dos amantes son claras a lo largo de todo el libro, pero la mayoría de las veces son emociones de gran alegría. El capítulo 5 muestra un cambio emocional severo hacia la separación y la tristeza, ya que el corazón de la mujer se hundió después de estar lejos de su amante.

La joven novia no es la única en su experiencia de emociones fuertes. Jesús demostró que era capaz de una gran profundidad emocional. Él ilustró el gozo que experimenta un pastor cuando se encuentra una oveja perdida, señalando su propia felicidad (Lc 15: 5 - 6). Además, hubo momentos en que Jesús se llenó de un tremendo dolor (Jn 11:35). Uno de los momentos más emocionales de Jesús se registra en Marcos 14 mientras oraba en el Huerto de Getsemaní antes de su inminente arresto. El versículo 34 dice: "Mi alma está abrumada por el dolor hasta el punto de la muerte". Sabía que iba camino de la cruz para morir por los pecados de la humanidad y, al igual que la mujer del Cantar de los Cantares, su corazón se hundió. Las últimas palabras de Jesús registradas en el Evangelio de Mateo son: "¿Elí, Elí, lama sabactani?" (Que significa "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?") (Mt 27:46). Cada pecado pasado, presente y futuro se amontonó sobre Jesús en el momento en que clamó, y fue en ese momento que Jesús experimentó la separación de Dios por primera vez en toda la eternidad.

Es importante saber que la separación de Jesús de Dios en la cruz fue solo momentánea. Murió en la cruz, expiando el pecado, y resucitó en victoria sobre la muerte (1 Corintios 15:55 - 56). En Cantar de los Cantares, la separación de los amantes también fue temporal.

Jesús, a veces me siento sin emociones y otras veces me abruman los sentimientos. Cuando me supere el dolor o la tristeza, recuérdeme que aunque haya sufrido una gran pena emocional, tú todavía tienes el control. Amén.

EL ALMA ABATIDA

 

Salmos 42:11

"¿Por qué voy a inquietarme?

    ¿Por qué me voy a angustiar?

En Dios pondré mi esperanza,

    y todavía lo alabaré.

    ¡Él es mi Salvador y mi Dios!"

Los sentimientos de tristeza y desánimo son inevitables. Esta vida tiene momentos de baile y alabanza, pero también momentos de profunda angustia y desesperación. El salmista clamó a Dios, declarando su alma abatida. Jesús comprende. En Lucas 22, antes de su inminente crucifixión, Jesús clamó a su Padre: "Quita de mí esta copa". . . Y angustiado, oraba más intensamente, y su sudor era como gotas de sangre que caían al suelo ”(Lc 22:42, 44). Este pasaje muestra la desesperación muy real y profunda de Jesús. Sin embargo, en medio de clamar a Dios, declaró que deseaba que se cumpliera la voluntad del Padre, no la suya. De la misma manera, Dios escucha y contesta la oración, incluso cuando parezca que se ha olvidado de su pueblo. Y debido a que Dios el Hijo dejó su trono en el cielo para caminar por la tierra en carne humana, Él conoce y comprende la experiencia humana en todos los niveles: físico, espiritual y emocional. Por tanto, el pueblo de Dios puede alabarlo con confianza y poner en él su esperanza (Sal 42, 11), sabiendo que un día, a través del costoso sacrificio de Jesús, volverán a experimentar la presencia de Dios y su bondad.

Jesús, sabes lo difícil y dolorosa que puede ser esta vida. Cuando me desanime, consuélame con tu amor y recuérdame lo que es importante: mi futuro contigo. Amén.

JUSTICIA

 

Hebreos 4:15

"Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado."

Los tres amigos de Job estaban convencidos de que los sufrimientos de Job eran el resultado de algún pecado que debía haber cometido. Ellos estaban equivocados. Dios no estaba castigando a Job; en cambio, Dios estaba mostrando su gloria a Satanás y al mundo entero al sostener la fe de Job en medio del sufrimiento. Sin embargo, a través del proceso de soportar el sufrimiento, Job fue tentado a pecar; fue tentado a justificarse a sí mismo (Job 32: 2). Parece que Job reveló algo de orgullo y justicia propia. Justicia significa estar bien con Dios. La justicia no es algo que la gente pueda ganar o reclamar para sí misma; es un título y un nombre que Dios concede a través de su gracia. En el fondo, Job sabía que su prueba no fue el resultado de algún pecado específico que cometió. Pero fácilmente podría caer en el pensamiento de que no tenía ningún pecado en absoluto, y eso sería un terrible error.

La Biblia es clara en que Jesús es la única persona que ha vivido que puede reclamar una vida perfecta (Hebreos 4:15). Jesús es el estándar, y desde la perspectiva de Dios, todos no han cumplido con el estándar (Ro 3: 9 - 18). Estar bien con Dios nunca se basa en lo que hacen las personas, ni en lo buenas o amables que son ni en cómo se comparan con los demás. Llegar a ser justo comienza por estar de acuerdo con Dios en su evaluación de la naturaleza pecaminosa de la humanidad y buscar que la única persona perfecta, Jesucristo, sea el perfecto en nombre de la humanidad pecadora. La justicia de Jesús se acredita a su pueblo cuando lo invocan con fe (1 Corintios 1:30).

Jesús, protégeme de los peligros de la justicia propia. Ayúdame a recordar que mis mejores esfuerzos siguen siendo como trapos de inmundicia y que mi única justicia viene de ti. Amén.

ORGULLO VRS. HUMILDAD

 

Proverbios 16:18

"Al orgullo le sigue la destrucción;

    a la altanería, el fracaso."

No es difícil ver la ironía en este giro de los acontecimientos. Amán estaba en camino de recomendar que se ahorcara a Mardoqueo, pero sin saberlo está recomendando que se honre a Mardoqueo y se le dé el tratamiento real. “El orgullo va antes que la destrucción, el espíritu altivo antes de la caída” (Pr 16,18). Prueba A: Amán.

Incluso después de que Mardoqueo salvó la vida del rey, Mardoqueo fue lo suficientemente humilde como para no exigir reconocimiento o recompensa. Jesús dijo: “Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido” (Mt 23:12). El tiempo de Dios es perfecto y Él sabe dónde encontrar a sus seguidores cuando esté listo para honrarlos. Los creyentes no tienen que manipular ni forzar su posición en ninguna parte. . . en el trabajo . . . en la iglesia . . . entre amigos y familiares. Pero “vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará” (Mt 6, 18).

Jesús es el último modelo e inspiración. Jesús no solo modeló la humildad (Fil 2: 8), sus seguidores también deben estar marcados por la humildad. “Sea completamente humilde y gentil; sed pacientes, soportándonos en amor. Esfuércese por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz ”(Efesios 4:2-3).

Jesús, quiero ser más como Mardoqueo que como Amán. Ayúdame a seguir tu ejemplo al actuar con humildad y evita que busque mi propia gloria. Amén.

SANANDO A LOS QUEBRANTADOS

 

Isaías 42:1

"»Este es mi siervo, a quien sostengo,

    mi escogido, en quien me deleito;

sobre él he puesto mi Espíritu,

    y llevará justicia a las naciones."

La verdad y la justicia pueden manejarse como un martillo neumático; pueden venir con tanta fuerza que incluso aquellos que son eventuales beneficiarios de estas realidades se sienten destruidos en su camino. Pero esta descripción del siervo del Señor deja en claro que, aunque el Ungido de Dios traerá estas realidades del reino, no lo hará a expensas de los quebrantados.

Es tan cierto hoy como lo fue en los días de Isaías que en el mundo hay muchas personas que cuelgan de un hilo: puede ser un hilo de fe, un hilo de salud frágil o un hilo de esperanza. Estas personas son cañas quebradas, abatidas por sus circunstancias y sus intentos de permanecer fieles a Dios en su propio mundo quebrantado. El elegido de Dios es para este pueblo: para los que saben lo que significa llorar, tener hambre, tener sed y esperar con paciencia. En consecuencia, Jesús, este “escogido” de quien Isaías profetizó, no negó su poder ni su compasión de aquellos que estaban quebrantados en cuerpo y espíritu. En cambio, los sanó. Él trajo - y todavía trae - justicia a aquellos que son ignorados y despreciados por el reino de este mundo.

Jesús, a veces me siento como una caña quebrantada. Gracias por derramar tu compasión, misericordia y poder sanador por todos y cada uno de nosotros. Amén.

ESPERANZA DE PAZ

 

Isaías 9:7

"Se extenderán su soberanía y su paz,

    y no tendrán fin.

Gobernará sobre el trono de David

    y sobre su reino,

para establecerlo y sostenerlo

    con justicia y rectitud

    desde ahora y para siempre.

Esto lo llevará a cabo

    el celo del Señor Todopoderoso."

Isaías describe la esperanza eterna del pueblo de Dios en este pasaje. Nuevamente, esta profecía se refiere directamente a Jesús, el que iba a cumplir las palabras de Isaías (Lc 1:32-33). La venida de Jesús representó un nuevo gobierno y un nuevo Rey que reinaría para siempre, y finalmente establecerá el gobierno de Dios y reinará para siempre (Apocalipsis 21:5-7). “La grandeza de su gobierno y la paz no tendrá fin” (Isaías 9:7). Los reinos terrenales avanzan a través de la codicia, la guerra y la opresión. El reino de Dios avanza mediante la justicia y la paz, paz que prevalecerá para siempre en el cielo nuevo y la tierra nueva de Dios.

El pueblo de Dios anhelaba este tipo de paz. Aunque la tierra prometida estaba destinada a estar marcada por la provisión de Dios y la libertad de la guerra, este no había sido el caso. La rebelión e idolatría persistentes de Israel impidieron el tipo de situación pacífica que Dios había prometido, si hubieran sido obedientes (Dt 6: 3).

Isaías animó al pueblo a mantener la esperanza de que la paz de Dios prevaleciera, pero llegaría en un día futuro inaugurado por la aparición del Mesías. Los creyentes de hoy también pueden tener esta esperanza. Aunque el mundo ha sido quebrantado por la lucha y el pecado, Isaías describió un día en que la paz cubrirá la tierra y todo dolor cesará (Isa 9: 7; Apoc 21: 4). Jesús animó a los creyentes a tener esperanza, porque venció este mundo y está trayendo uno nuevo y mejor (Jn 16:33). Es esta esperanza a la que se aferran los creyentes, y es su fe la que hace posible la esperanza. Jesús vino a la tierra para buscar y salvar a los que estaban perdidos y que se alejaban de Él (Lc 19:10). Vino para establecer un camino para que las personas entren en su reino y encuentren la paz que ofrece. Los creyentes encuentran la paz con Dios, sabiendo que sus pecados están perdonados y pueden confiar en la presencia de un Dios santo, tanto ahora como para siempre. Y experimentan la paz sabiendo que, algún día, habitarán un mundo gobernado por Dios mismo, libre de violencia, donde reina la paz suprema.

Jesús, dondequiera que miro veo peleas, injusticia y sufrimiento. Ayúdame a mirarte para que pueda ver el amor y la paz. Gracias por prometer un futuro donde reinará la paz. Amén.

NUESTRA AYUDA EN ÉPOCAS PASADAS

 

Salmos 77:11-12

"Prefiero recordar las hazañas del Señor,

    traer a la memoria sus milagros de antaño.

Meditaré en todas tus proezas;

    evocaré tus obras poderosas."

Este es un salmo, pero se lee como dos capítulos distintos. En los primeros nueve versículos, el autor desnudó su alma. Gritó pidiendo ayuda, pero permaneció incómodo (v. 2). Las dificultades que enfrentó mantuvieron sus ojos abiertos por la noche y su boca cerrada durante el día (v. 4). En medio de los problemas, hizo las preguntas honestas que muchos en este mundo quebrantado se hacen: ¿Dios todavía me ama? ¿Siguen siendo verdaderas las promesas de Dios? (vv. 7-8). Ese es el primer "capítulo" de este salmo.

Entonces el salmista recordó algo más, a saber, el carácter del Dios al que clamó. En este segundo "capítulo", él meditó en las obras de su Dios (vv. 10-12), el carácter de su Dios (v. 13) y el poder de su Dios (vv. 14-20). Mucho antes de los sufrimientos del salmista, el pueblo de Dios estaba en cautiverio en Egipto. Dios escuchó su clamor y los redimió con un brazo poderoso (vv. 15-19). En medio del problema, la única esperanza del salmista era el carácter de su Dios.

Jesús instruyó a sus discípulos en la misma línea en Juan 14. Aunque nunca les prometió una vida cómoda, los animó a creer en medio de la angustia (Jn 14: 1). Su única esperanza también era el carácter del Dios que les hablaba. Este Jesús, Dios encarnado, escuchó sus gritos y mostró su poder redimiéndolos.

Jesús, sé que los problemas siempre estarán cerca. Dame valor en medio de esto, para que pueda concentrarme en vivir mi vida por ti. Amén.

ESPERANZA EN DIOS

 

Salmos 43:5

"¿Por qué voy a inquietarme?

    ¿Por qué me voy a angustiar?

En Dios pondré mi esperanza,

    y todavía lo alabaré.

    ¡Él es mi Salvador y mi Dios!"

El Salmo 43 es una oración a Dios en tiempos de angustia. A través de la duda y el estrés, el salmista instó a su ser interior, por el poder de Dios, a seguir creyendo. "¿Por qué, alma mía, estás abatida?" se cuestionó a sí mismo (Sal. 43: 5). Sin embargo, se mantuvo firme, manteniendo su esperanza en Dios y alabándolo en su angustia. La esperanza en Dios, a través de Jesús, es uno de los mensajes centrales del Nuevo Testamento. Sin Cristo, la gente no tiene esperanza. 

Sin embargo, la sangre derramada de Cristo trae a los creyentes de regreso a su Creador y les da la esperanza que una vez les faltó (Efesios 2:12 - 13). Luego oró para que Dios diera entendimiento espiritual a su pueblo, abriéndoles los ojos de sus corazones, permitiéndoles conocer la esperanza a la que los ha llamado: "las riquezas de su gloriosa herencia en su pueblo santo" (Efesios 1:18). ). La gente puede esperar en muchas cosas, pero hay una esperanza que todos los cristianos tienen en común: el Señor Jesucristo. Solo en Él los creyentes encuentran la verdadera esperanza y las riquezas eternas.

Jesús, ayúdame a no perder mi esperanza. Sé que eres el único digno de mi esperanza. Ayúdame a recordar esto en tiempos de problemas y estrés. Amén.

LUZ Y SALVACIÓN

 

Salmos 27:1

"El Señor es mi luz y mi salvación;

    ¿a quién temeré?

El Señor es el baluarte de mi vida;

    ¿quién podrá amedrentarme?"

“Estalló la guerra”, el pueblo de Dios puede permanecer confiado y sin miedo (vv. 2 - 3). Si bien esta mentalidad es mucho más fácil de decir que de hacer, es posible. David describió el camino a seguir frente a pruebas tan terribles: “Espera en el Señor; esfuérzate, anímate y espera en el SEÑOR ”(v. 14). A veces, luchar por la fe parece esperar a que Dios se manifieste, apoyándose en la fuerza que Él ha provisto para ese momento. Jesús ofreció este razonamiento para luchar contra el miedo cuando dijo: “No temas a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Más bien, teman a Aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno. ¿Son dos gorriones vendidos por un penique? Sin embargo, ninguno de ellos caerá al suelo fuera del cuidado de tu Padre. Y hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no tengas miedo; más valéis que muchos pajarillos ”(Mt 10, 28-31). 

Jesús promete su presencia y con ella su paz: “Les he dicho estas cosas para que en mí tengan paz. En este mundo tendrás problemas. ¡Pero anímense! He vencido al mundo ”(Jn 16, 33).

Jesús, ayúdame a que el miedo no tenga lugar en mi vida. Lléname de tu presencia y tu paz. Amén.

ESCUCHA MIS RUEGOS

 

Salmos 6:9-10

"El Señor ha escuchado mis ruegos;

    el Señor ha tomado en cuenta mi oración.

Todos mis enemigos quedarán avergonzados y confundidos;

    ¡su repentina vergüenza los hará retroceder!"

El lamento de David en el Salmo 6 expresa una gran incomodidad y preocupación por sus circunstancias. Aunque la naturaleza exacta de la situación de David no está clara, David llamó a Dios, suplicando misericordia y liberación tanto de su dolor como de sus enemigos. Los relatos del Evangelio describen de manera similar a Jesús como uno que sufrió a manos de sus enemigos, como uno que se lamentaba y como uno que oraba. Además, Lucas estaba ansioso por señalar que Jesús mismo se ocupará del problema del sufrimiento así como del problema de los malhechores. 

Por lo tanto, las palabras de David en el Salmo 6: 8 se reafirman en la declaración de Jesús: "¡Apartaos de mí, todos los malhechores!" (Lc 13:27). Estas palabras aparecen en un contexto en el que Jesús prometió traer juicio a aquellos que persisten en sus malas acciones. Por lo tanto, cuando el pueblo de Dios lee este salmo y, a veces, resuena con la súplica de David de misericordia y juicio en los versículos 9-10, se les recuerda que Jesús ha venido en respuesta a sus lamentos y traerá misericordia y juicio (Lc 17:26 - 30).

Jesús, gracias por preocuparte por mis problemas y dolores. Ayúdame a llamarte siempre primero y a dejar mis preocupaciones a tus hermosos pies. Amén.

VICTORIA DE JESÚS

 

Apocalipsis 11:15

"Tocó el séptimo ángel su trompeta, y en el cielo resonaron fuertes voces que decían:

«El reino del mundo ha pasado a ser de nuestro Señor y de su Cristo,

    y él reinará por los siglos de los siglos»."

Este versículo marca la declaración de la completa victoria de Cristo sobre el reino del mundo. Jesús predijo este evento en Juan 12:31-32, y en Apocalipsis se manifiesta su promesa. Después de que se declaró la victoria de Jesús, los 24 ancianos "cayeron sobre sus rostros y adoraron a Dios" (Apocalipsis 11:16). Cinco veces en el libro de Apocalipsis, los ancianos demuestran de manera similar con sus cuerpos la postura de sus corazones (5: 8, 14; 7:11; 11:26; 19: 4).

Esta victoria absoluta debería hacer temblar a los que se rebelan contra Cristo. Su perdición está prometida y asegurada. Enfrentarán la tribulación y el castigo descritos en la visión de Juan. Sin embargo, la victoria final de Jesús es una gran esperanza para sus seguidores. Aunque el mundo está sumido en el caos, los creyentes pueden estar seguros de que Jesús ya ganó la victoria sobre el pecado y la muerte, y que toda la tierra pronto verá esta victoria. El reino de Dios vendrá completa y finalmente a la tierra como lo ha sido en el cielo (Mt 6: 9-13). Al final de los tiempos, la promesa de Dios de Génesis 3:15 se hará realidad cuando la descendencia de la mujer aplastará la cabeza de la serpiente para siempre.

Jesús, no puedo esperar para caer sobre mi rostro y adorarte en tu presencia. Hasta entonces, ayúdame a mantener la postura correcta de mi corazón, siempre sometido y honrándote. Amén.

MUERTE A VIDA

 

Efesios 2:1-3

"En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. 

Se conducían según el que gobierna las tinieblas, según el espíritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia. 

En ese tiempo también todos nosotros vivíamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propósitos. Como los demás, éramos por naturaleza objeto de la ira de Dios."

Existe un marcado contraste entre la muerte y la vida. Efesios 2:1-3 explora la terrible realidad para los incrédulos. Usando palabras como "transgresiones", "desobedientes", "deseos de nuestra carne" e "ira", estos versículos comunican que hay algo terriblemente mal en la identidad y la experiencia de vida de las personas que no son seguidores de Cristo. ¡Qué descripción más espantosa! No hay peor condición que la muerte espiritual.

Pero la esperanza surge de las cenizas de la muerte (vv. 4-5). Aquellos que están en Cristo son "obra de Dios" (v. 10), lo que significa que Él ha creado algo hermoso. Pero, ¿Cómo puede la belleza venir de la desesperación, la fealdad y la destrucción total? Parece insondable que la vida pueda provenir de la muerte y la desesperación. El apóstol Pablo comunicó este marcado contraste para enseñar a los creyentes dónde pertenecen la máxima alabanza y gloria. Los cristianos no tienen nada que ofrecer por su salvación; se produce únicamente por la rica misericordia de Dios (v. 4), la bondad (v. 7), la gracia (v. 8) y como don (v. 8).

Un cristiano no tiene motivos para jactarse de su condición de hijo de Dios (v. 9): no es por su sabiduría, su esfuerzo por obedecer, su moralidad. . . ¡nada! Cada gramo del ser del creyente debe, por tanto, dar absoluta adoración al Señor Dios, cumpliendo así el primer gran mandamiento (Mt 22,37). De esta alabanza fluye de cerca el segundo gran mandamiento (Mt 22:39). La obra de Dios de recrear a los cristianos de la muerte a la vida, según Efesios 2:10, tiene la intención de resultar en buenas obras hacia el prójimo por pura gratitud a Dios.

Jesús, gracias por la misericordia que me has mostrado. Quiero ser tu obra, tu poesía, tu obra maestra. Amén.

JESÚS COMO EL ÚLTIMO ADÁN

 

Romanos 5:12

"Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron."

Se ha dicho que quienes no aprenden las lecciones de la historia están condenados a repetirlas. Para reinterpretar esta cita a la luz de la historia redentora, se podría decir que los creyentes que no entienden de dónde vienen, tampoco entenderán dónde ha estado la humanidad, dónde están ellos mismos, como seguidores de Cristo, ahora y hacia dónde van...

Pablo ayuda a sus lectores a ver la abrumadora consecuencia del pecado de Adán. Cuando el "Adán" del versículo 12 desobedeció el mandato directo de Dios, el pecado y la muerte entraron en el mundo. Adán representó a toda la humanidad futura. Él fue, en muchos sentidos, la primera y mejor esperanza de la humanidad: hubo y nunca habrá una situación más idílica en la que tener una comunión perfecta e ininterrumpida con Dios, y sin embargo, cayó. Con la elección de Adán de pecar vinieron las implicaciones heredadas para cada persona nacida en la raza de Adán: a saber, que todas las personas tienen una naturaleza pecaminosa en su esencia. Todas las personas nacen en el pecado; todos están bajo la maldición de la desobediencia que vino del Jardín del Edén. Cualquier padre puede testificar la verdad de que nunca enseñaron a sus niños pequeños a ser egoístas; vinieron por esa inclinación naturalmente.

Pero Jesucristo es el nuevo y último Adán. Adán enfrentó la tentación en el jardín en las mejores circunstancias; Jesucristo enfrentó la tentación en otro jardín en las peores circunstancias. Adán se inclinó ante su orgullo egoísta y su deseo de ser como Dios. Jesús resistió la tentación y se sometió a la voluntad de Dios. Por consiguiente, así como una sola transgresión resultó en condenación para todos, así también un acto de justicia resultó en justificación y vida para todos ”(Rom. 5:18). Pero aún hay más.

Como escribió Pablo, aunque la desobediencia que provocó la condenación y la alienación fue puramente mala, la obra de Jesús hizo más bien. A través de la cruz, Jesús venció el pecado y la muerte y ahora puede traer a la gloria a los hijos e hijas de Dios. Donde Adán falló, Jesús ganó.

Jesús, sé que nací como Adán: pecador, egoísta, caído, y sé que por mi cuenta, no tenía ninguna esperanza de redención. No puedo agradecerte lo suficiente por redimirme a través de tu muerte en la cruz. Amén.

LA PIEDRA Y EL FOSO

Daniel 6:21-23

"—¡Que viva Su Majestad por siempre! —contestó Daniel desde el foso—. 

Mi Dios envió a su ángel y les cerró la boca a los leones. No me han hecho ningún daño, porque Dios bien sabe que soy inocente. ¡Tampoco he cometido nada malo contra Su Majestad!

Sin ocultar su alegría, el rey ordenó que sacaran del foso a Daniel. Cuando lo sacaron, no se le halló un solo rasguño, pues Daniel confiaba en su Dios."

Cuando el Imperio Medo-Persa derrocó al Imperio Babilónico y reinó el Rey Darío, Daniel, quien había servido bajo el derrotado Rey Nabucodonosor de Babilonia, ascendió en las filas del gobierno, lo que puso celosos a otros funcionarios. Su malvado complot para reforzar la imagen de sí mismo del rey y atrapar a Daniel es bien conocido, al igual que su destino cuando Dios intervino para salvar a Daniel de los leones.

Este episodio apunta a Jesús. Como Daniel, Jesús fue condenado injustamente por sus enemigos. El gobernante pagano, Poncio Pilato, aunque sabía que Jesús era inocente, accedió a enviarlo a la muerte. Lo colocaron en un hoyo, una tumba, y le rodaron una piedra sellada. Ambos se levantaron victoriosos del pozo; sin embargo, Daniel no experimentó la muerte y Jesús sí. Daniel no derrotó a la muerte con su propio poder, pero Jesús sí. Tanto Daniel como Jesús fueron fieles a Dios, pero Jesús conquistó la muerte para que todos los creyentes puedan tener la victoria sobre el pecado y la muerte a través de Él.

Jesús, gracias por el ejemplo de Daniel. Ayúdame a ser fiel, fuerte y valiente contigo hasta la muerte. Sé que cuando yo muera, estarás del otro lado. Amén.

AMOR TAN FUERTE COMO LA MUERTE

 

Romanos 5:6-8

"A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo murió por los malvados. 

Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. 

Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros."

Cantar de los Cantares describe la relación entre dos personas que están enamoradas. Pero el libro ofrece más que descripciones específicas de una relación en particular. Al concluir el libro, el autor comparte una poderosa reflexión sobre la naturaleza y esencia del amor entre esposos y esposas. El amor no es de naturaleza superficial, pero es un vínculo fuerte que une a dos personas.

"El amor es tan fuerte como la muerte". Nada personifica más el amor que Jesús y su escandaloso acto de gracia. Ama tanto a la gente que estuvo dispuesto a morir sin merecerlo. La novia de Salomón conocía las profundidades del amor terrenal como una fuerza abrumadora y un vínculo inquebrantable. Jesús definió la fuerza del amor al morir por personas que no lo merecen (Ro 5:6-8).

La frase "hasta que la muerte nos separe", un voto matrimonial común hoy en día, es otra forma de decir "nuestro amor es tan fuerte como la muerte". Esta frase es un voto de un compromiso de por vida con el cónyuge de uno, y no es algo que deba decirse a la ligera. Jesús dijo que no hay amor más grande que el que hace que uno esté dispuesto a dar la vida por un amigo, y lo cumplió (Jn 15:13).

De la misma manera que el matrimonio comienza con un compromiso profundo y permanente, comenzar una relación con Dios significa comprometerse a vivir toda la vida dedicada plenamente a Jesús. Nada puede separar a un cristiano del fuerte amor de Dios (Romanos 8:37-39). Los que creen en Jesús se aferran a la promesa de que el amor perdura más allá de la muerte física debido a la esperanza de la vida eterna.

Jesús, gracias por tu amor que es más fuerte que la muerte. Ayúdame a amar a los que has puesto en mi vida con el amor que me has mostrado. Amén.

CONEXIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO

 

Hebreos 10:19

"Así que, hermanos, mediante la sangre de Jesús, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar Santísimo."

La gente rompió la relación con Dios que Él había establecido. La creación y el Creador estuvieron una vez unidos por una relación que da vida, y la humanidad rompió el vínculo al pecar contra su Creador. Desde ese momento, la vida ha estado llena de dolor y frustración porque no ha tenido el poder vivificante de Dios fluyendo a través de ella. Pero Dios ama demasiado a las personas como para dejarlas en esta condición, por lo que hizo una serie de promesas para sacar a su pueblo de allí.

La Biblia habla de un "nuevo pacto" que Dios hace con su pueblo. Este pacto no depende de la capacidad de las personas para cumplirlo amando y siendo fieles a Dios. En cambio, este pacto depende de Dios. En este pacto, Dios promete ayudar a su pueblo a obedecer su ley (Jer 31:31 - 34). Dios también promete traer a su pueblo de la muerte a la vida y cuidarlos para siempre (Eze. 37:24 - 26). El autor de Hebreos declaró que Dios ha cumplido y cumplido ese pacto a través de Jesús. El sacrificio del gran sumo sacerdote Jesús reemplaza todos los rituales del Antiguo Testamento. Jesús, por tanto, cumplió las leyes del Antiguo Testamento. Cumplió los términos del pacto siendo el sacerdote que preside el pacto. Es el sacerdote que lleva a su pueblo a la presencia de Dios (Hebreos 10:19).

Jesús, gracias por el nuevo pacto. Gracias por traerme de la muerte a la vida. Amén.

SANTIFICACIÓN

 

Hebreos 10:10

"Y en virtud de esa voluntad somos santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo, ofrecido una vez y para siempre."

La santificación es simplemente el proceso de volverse más como Dios. Los creyentes se vuelven más como Él en santidad por gratitud a Dios por lo que ha hecho en sus vidas. La palabra griega "santificar" significa "apartar" para los planes especiales de Dios. Pablo instó a los nuevos creyentes en Tesalónica a vivir este tipo de vida, destacando que era la voluntad de Dios que ellos caminaran con Jesús, agradando así a Dios con sus vidas (1 Tesalonicenses 4: 1, 3). Expresó que una vida santa es muy práctica y que rechazar la instrucción de Dios trae consecuencias (v. 8). Dios ha llamado a su pueblo a tomar decisiones diarias a través de una lente diferente: la lente de la verdad del evangelio.

Cuando alguien pone su fe en Cristo, él o ella ha sido santificado o “hecho santo” mediante el sacrificio de Jesucristo de una vez por todas (Hebreos 10:10). El pecado se borra por completo, la muerte es derrotada y la vida eterna está cerca. ¡Éstas son las buenas noticias! Al mismo tiempo, el creyente entra en un proceso de por vida para ser purificado y llegar a ser más como Dios a través del poder del Espíritu Santo (1 Tesalonicenses 4: 8). Pablo se hace eco de esta realidad, declarando que Dios santificaría a los tesalonicenses “de principio a fin” y los mantendría “sin mancha en la venida de nuestro Señor Jesucristo” (1 Tes. 5:23).

Los seguidores de Jesús hoy pueden aferrarse a esa promesa, porque “El que os llama es fiel, y lo hará” (1 Tesalonicenses 5:24).

Jesús, gracias por el trabajo que estás haciendo en mi corazón y en mi vida. Por favor, continúa santificándome hasta el día en que me reúna contigo en el paraíso. Amén.

SUFRIR CON PROPÓSITO

 

2 Corintios 1:5-7

"Pues, así como participamos abundantemente en los sufrimientos de Cristo, así también por medio de él tenemos abundante consuelo. 

Si sufrimos, es para que ustedes tengan consuelo y salvación; y, si somos consolados, es para que ustedes tengan el consuelo que los ayude a soportar con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros padecemos. 

Firme es la esperanza que tenemos en cuanto a ustedes, porque sabemos que, así como participan de nuestros sufrimientos, así también participan de nuestro consuelo."

Pablo comprendió la realidad del sufrimiento tan bien como cualquiera. Sus problemas se extendieron hasta el punto de que "se desesperó de la vida misma" (v. 8). Pero Pablo reconoció que así como los creyentes comparten los sufrimientos de Cristo, “el consuelo abunda en Cristo” (v. 5). Sabiendo esto, Pablo encontró gozo en sus propios sufrimientos y animó a los creyentes de Corinto a hacer lo mismo. Además, Pablo reconoció que Cristo consuela a los creyentes en sus sufrimientos para que ellos, a su vez, puedan brindar consuelo a los demás. Pablo usó sus propios momentos de sufrimiento como oportunidades para bendecir a quienes lo rodeaban. Incluso cuando todo parecía perdido, Pablo sabía que su sufrimiento ocurrió para aprender a confiar menos en sí mismo y más plenamente en Dios. Habiendo visto a Cristo obrar en sus propias pruebas en el pasado, Pablo tenía aún más confianza en que Dios continuaría librándolo para que él, a su vez, pudiera continuar ministrando a la joven iglesia.

Tal como lo hizo Pablo, los creyentes de hoy pueden ver las luchas y el sufrimiento como oportunidades para bendecir a quienes los rodean. Así como no abandonó a Pablo, Jesús será fiel a su pueblo en todas las circunstancias.

Jesús, gracias por los dolores de crecimiento que he experimentado. Úsame a mí y a las experiencias de mi pasado para ayudar a otros. Amén.

UNA HISTORIA DE FIDELIDAD

 

2 Corintios 1:20

"Todas las promesas que ha hecho Dios son «sí» en Cristo. Así que por medio de Cristo respondemos «amén» para la gloria de Dios."

El pueblo de Israel parecía haber sufrido amnesia espiritual. Entonces, comenzando con Abraham, el salmista relató la fidelidad de Dios a lo largo de 40 versículos del salmo 105. El Dios de Israel no permitió que nadie los oprimiera (vv. 14-15). La palabra del Señor se cumplió con la resurrección de José (vv. 17-22). El Señor hizo fecundo a su pueblo, más numeroso que sus enemigos (v. 24). Cuando fueron esclavizados, Dios envió a Moisés (v. 26).

Si bien el salmo enumera varios nombres, Dios demuestra ser el personaje principal. Fue Dios quien los liberó poderosamente de Faraón (vv. 27 - 38). Aunque este salmo incluye solo puntos destacados de la historia de Israel, el punto es claro: nada de lo que Dios propuso ha fallado.

El salmista comenzó con Abraham. Sin embargo, Jesús afirmaría claramente en el Evangelio de Juan: “Antes que Abraham naciera, yo soy” (Jn 8:58). El epicentro de la fidelidad de Dios no solo precedió al padre de Israel, todas las promesas de Dios finalmente encuentran su "Sí" en Él (2 Corintios 1:20). Dios recuerda su pacto; El pueblo de Dios recuerda sus maravillas (Sal 105: 5-11).

Jesús, no quiero sufrir nunca de amnesia espiritual. Ayúdame a recordar siempre todo lo que has hecho por mí y todo lo que has prometido hacer. Amén.

GUARDAR AL REY

 

2 Samuel 7:16

"Tu casa y tu reino durarán para siempre delante de mí; tu trono quedará establecido para siempre”»."

Atalía, cuyo nombre significa "el Señor es exaltado", no estuvo a la altura de su nombre. A medida que la nación se desmoronaba, ella continuó con el patrón asesino de muchos de los líderes paganos anteriores. Cuando su hijo (el rey Ocozías) murió, ella asesinó a todos los herederos reales restantes y tomó el trono para ella. Pero extrañaba a un heredero: el joven Joás, su nieto y el hijo de Ocozías. Josaba, la media hermana de Ocozías, estaba casada con el sumo sacerdote y estaba en un lugar perfecto para rescatar y esconder a Joás. Puede que Atalía ni siquiera supiera de la existencia de Joas, lo que lo protegió de su alboroto. El Señor protegió a Joás, asegurándose de que heredaría las promesas que Dios le hizo a David. Una vez más, la línea real de David resistió contra todas las adversidades humanas a través de la fidelidad del pacto de Dios (2 Samuel 7:16).

De la misma manera, Dios protegió al niño Jesús de la muerte a manos del rey Herodes y le permitió asegurar el trono davídico para siempre (Mt 2:13 - 20). La historia completa de la Biblia testifica de la fidelidad de Dios para cumplir sus promesas y establecer su gobierno y reinado.

Jesús, puede que no siempre vea cómo encajarán las piezas del rompecabezas, pero ayúdame a creer siempre que sí. Gracias por tu perfecta voluntad. Amén.