Salmos 22:14
"He sido derramado como aguas,
Y todos mis huesos se descoyuntaron;
Mi corazón fue como cera,
Derritiéndose en medio de mis entrañas."
¿Acaso la tierra o el cielo contempló un espectáculo más triste de aflicción? En el alma y el cuerpo, nuestro Señor se sentía débil como el agua derramada sobre la tierra. La colocación de la cruz en su zócalo lo había sacudido con gran violencia, había tensado todos los ligamentos, dolido todos los nervios y más o menos dislocado todos sus huesos.
Cargado con su propio peso, el santo en agonía sintió la tensión aumentando cada momento de esas seis largas horas. Su sensación de debilidad general era abrumadora; mientras que para su propia conciencia se convirtió en nada más que una masa de miseria y enfermedad desmayada. Cuando Daniel vio la gran visión, describe así sus sensaciones: "No quedó fuerza en mí, porque mi vigor se convirtió en corrupción, y no conservé ninguna fuerza." ¿Cuánto más débil debió ser nuestro SeñorJesús cuando vio la Temerosa visión de la ira de Dios, y sentirla en su propia alma? Para nosotros, las sensaciones como la que sufrió Nuestro Señor hubieran sido insoportables, y una inconsciencia bondadosa hubiera venido a nuestro rescate. Pero en su caso, fue herido, y sintió la espada; drenó la taza y probó cada gota.
"¡Oh rey de la pena!" (Título extraño, pero verdadero para ti de todos los reyes) Rey de heridas, ¿cómo me afligiré por ti, que en toda pena me previenes? Cuando nos arrodillamos ante el trono de nuestro Salvador ahora ascendido, recordemos bien el modo en que lo preparó como un trono de gracia para nosotros. Bebamos de su copa en el espíritu, para que seamos fortalecidos para nuestra hora de pesadez cada vez que venga.
En su cuerpo natural, cada miembro sufrió, y así debió ser en el espiritual... Pero como de todas sus aflicciones, salió ileso a la gloria y al poder, para que podamos adorarlo, rendirle honor... y vivir para Él.
Hechos 27:23
"Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios de quien soy y a quien sirvo."
La tempestad y la larga oscuridad, junto con un riesgo inminente de naufragio, habían llevado a la tripulación del buque a un triste final. Sólo un hombre entre ellos permaneció perfectamente calmado, y por su palabra el resto se tranquilizó.
Pablo era el único hombre que tenía corazón suficiente para decir: "Señores, tengan buen ánimo". Había veteranos legionarios romanos a bordo y viejos marineros valientes, y sin embargo, un pobre prisionero judío tenía más espíritu que todos. Tenía un amigo secreto que mantuvo su coraje. El Señor Jesús envió un mensajero celestial para susurrar palabras de consuelo al oído de su fiel siervo, por lo tanto, llevaba un rostro resplandeciente, y hablaba como un hombre a gusto.
Querido lector, ¿esta es una hora de angustia en tu vida? Pide ayuda y tranquilidad a ese amigo fiel. Jesús es el ángel del pacto, y si su presencia buscas ahora seriamente, no será negada. Lo que esa presencia trae es alegría a los que lo recuerdan como Pablo hizo esa noche terrible. No sólo le dio tranquilidad a él, sino a los que le rodeaban.
¡Oh mi Dios! En medio de las tinieblas, sacia mi temor, aunque truene fuerte el tempestuoso mar, Tu presencia, Señor, me consolará. Bendito seas por siempre Señor.
Lucas 23:33
"Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda."
La colina de la gracia es la colina del Calvario. La casa de la consolación se construye con el madero de la cruz. El templo de la bendición celestial está fundado sobre la roca destrozada, destrozada por la lanza que le perforó el costado. Ninguna escena en la historia sagrada vivifica el alma como la tragedia del Calvario.
¿No es extraño que la hora más oscura que alguna vez marcó la tierra pecaminosa, sea la que nos trae salvación y libertad? La luz brota del mediodía gracias a la oscuridad del Gólgota, y toda hierba del campo florece dulcemente gracias al árbol verde que murió ese día.
Bajo la sombra del árbol antes maldito. En ese lugar de sed, la gracia ha cavado una fuente que se purifica con aguas puras como el cristal, cada gota capaz de aliviar las aflicciones de la humanidad. Los que hemos tenido temporadas de conflicto, confesaremos que no fue en el monte de los Olivos donde alguna vez encontramos consuelo, no en el monte de Sinaí, ni en Tabor, sino en Getsemaní, Gabbatha y Gólgota.
Las hierbas amargas de Getsemaní han quitado las raíces amargas de nuestra vida. El azote de Gabbatha ha azotado nuestras preocupaciones, y los gemidos del Calvario han puesto todos los otros gemidos a la fuga. Así, el Calvario nos da comodidad rara y abundante. Nunca debiéramos haber conocido el amor de Cristo en todas sus alturas y profundidades si no hubiera muerto. Ni podríamos adivinar el profundo afecto del Padre si no hubiera dado a su Hijo para morir. Las misericordias comunes que disfrutamos todos cantan de su amor, al igual que la concha de mar, cuando lo ponemos a nuestros oídos.
Pero si deseamos oír el océano en sí, no debemos mirar las bendiciones cotidianas, sino las transacciones de la crucifixión. El que conozca el amor, que se retire al Calvario y vea morir al hombre de los dolores. Allí nació tu libertad y la mía. ¡Bendito sea el Redentor!
Salmos 18:35
"Me diste asimismo el escudo de tu salvación;
Tu diestra me sustentó,
Y tu benignidad me ha engrandecido."
Las palabras son capaces de traducirse: "Tu bondad me ha hecho grande". David atribuyó con gratitud toda su grandeza no a su propia bondad, sino a la bondad de Dios.
"Tu providencia", es otra lectura. Y la providencia no es más que bondad en acción. La bondad es como el brote si la providencia es la flor, o la bondad es la semilla de la cual la providencia es la cosecha. Algunos lo expresan como "tu ayuda", que no es sino otra palabra para la providencia. Siendo la providencia el firme aliado de los santos, ayudándolos en el servicio de su Señor. O también: "Tu humildad me ha hecho grande". "Tu condescendencia" puede, quizás, servir como una lectura comprensiva, combinando las ideas mencionadas, incluyendo la de la humildad. Es Dios haciéndose pequeño, que es la causa de que seamos grandes.
Somos tan poco, que si Dios manifestara su grandeza sin condescendencia, seríamos pisoteados bajo sus pies. Pero Dios, que debe inclinarse para ver los cielos, e inclinarse para ver lo que hacen los ángeles, vuelve su mirada más baja, y mira a los humildes y contritos, y los hace grandes. Todavía hay otras lecturas, como por ejemplo, la Septuaginta, que dice: "Tu disciplina", tu corrección paternal, "me ha hecho grande". Mientras que la paráfrasis caldea dice: "Tu palabra me ha aumentado". Sin embargo, la idea es la misma. David atribuye toda su grandeza a la bondad condescendiente de su Padre que está en los cielos. Que este sentimiento se haga eco en nuestros corazones esta noche mientras lanzamos nuestras coronas a los pies de Jesús y clamamos: "Tu dulzura me ha hecho grande". ¡Cuán maravillosa ha sido nuestra experiencia de la mansedumbre de Dios! ¡Cuán suaves han sido sus correcciones! ¡Qué mansa su paciencia! ¡Qué amables son sus enseñanzas! ¡Qué dulces son sus dibujos!
Medita sobre este tema, oh creyente. Que la gratitud se despierte en ti. Que la humildad se profundice. Que el amor se acelere antes de que te duermas esta noche. ¡Así sea!
Lucas 23:27
"Y le seguía gran multitud del pueblo, y de mujeres que lloraban y hacían lamentación por Él."
En medio de la revuelta que perseguía al Redentor a su pasión, habían algunas almas cuya amarga angustia buscaba desahogarse en lamentos y llantos... música adecuada para acompañar esa marcha de desgracia. Cuando mi alma puede, en la imaginación, ver al Salvador llevando su cruz al Calvario, se une a las mujeres piadosas y llora con ellas. Porque, de hecho, hay una causa verdadera para el dolor: Lamentaron la inocencia maltratada, la bondad perseguida, el amor sangrando, la mansedumbre a punto de morir...
Pero mi corazón tiene una causa más profunda y más amarga para llorar. Mis pecados fueron los azotes que laceraron esos hombros benditos y coronados de espinas esas cejas sangrantes: mis pecados gritaron: "Crucifícale, crucifícale". Y puso la cruz sobre sus amables hombros. Su ser llevado a morir es sufrimiento suficiente por una eternidad: pero el que yo haya sido su asesino hace más, infinitamente más grande el dolor que una pobre fuente de lágrimas puede expresar.
No era difícil imaginar por qué esas mujeres amaban y lloraban. La viuda de Nain vio a su hijo restaurado. La madre de la esposa de Pedro estaba curada de la fiebre, de Magdalena fueron lanzados siete demonios. María y Marta fueron favorecidas con visitas. Su madre dio a luz su cuerpo, y ahora lo veía morir. Que tengamos en nosotros esa empatía, ese agradecimiento por las mujeres que lloraron con el Señor.
Que realmente nos duela cuando nuestros pecados lo lastimen. Para no volverlos a cometer. Así sea.
Salmos 23:4
"Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento."
¡Cuán independiente de las circunstancias externas el Espíritu Santo puede hacer al cristiano! ¡Qué luz brillante puede brillar dentro de nosotros cuando todo está oscuro afuera! ¡Qué firmes, cuán felices, tranquilos, pacíficos podemos ser, cuando el mundo se mueve de un lado a otro, y los pilares de la tierra se quitan! Incluso la muerte misma, con todas sus influencias terribles, no tiene poder para suspender la música del corazón de un cristiano, sino que hace que la música sea más dulce, más clara, más celestial por su ayuda y su consuelo.
Confiemos, pues, en el poder del Espíritu Santo para consolarnos. Estimado lector, ¿Estás sufriendo largas noches de languidez y días de dolor? ¡Oh, no estés triste! Esa cama puede convertirse en un trono para ti. ¿Están oscureciendo tus ojos? Jesús será tu luz. ¿Te fallan las orejas? El nombre de Jesús será la mejor música de tu alma, y su persona tu querida alegría. Sócrates solía decir: "Los filósofos pueden ser felices sin música"... Y los cristianos podemos ser más felices que los filósofos cuando todas las causas externas del regocijo son retiradas.
¡En ti, mi Dios, mi corazón triunfará, venga lo que venga de los males fuera! Por tu poder, oh bendito Espíritu, mi corazón se alegrará mucho, aunque todas las cosas me falten aquí abajo. Tengo todo si estás conmigo. Amén.
Lucas 23:31
"Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?"
Entre muchas interpretaciones de esta impresionante pregunta, la siguiente está llena de enseñanza: "Si el inocente sustituto de los pecadores, sufre así, ¿Cómo sería cuando el pecador mismo - el árbol seco - caiga en manos de un Dios justo?"
Cuando Dios vio a Jesús en el lugar del pecador, no le perdonó... Y cuando encuentre a los no regenerados sin Cristo, no los perdonará. ¿Eloi, Eloi, lama sabachthani? ¡Qué grito espantoso! Y lo hizo para que nosotros no tengamos que pasar por ese valle del terror.
Jesús fue escupido, insultado, azotado, humillado... ¿Qué suerte nos depara si no aceptamos su perdón y su salvación? No podemos resumir en una palabra toda la masa de dolores que se encontraron sobre la cabeza de Jesús que murió por nosotros. Por lo tanto, es imposible para nosotros imaginar qué océanos de dolor deben rodar sobre nosotros si morimos sin Cristo.
Podemos morir hoy mismo. ¿Estamos en Cristo? ¿Hemos aceptado su sacrificio? ¿Nos hemos arrepentido de nuestros pecados? Si estás vivo y respirando, aún estás a tiempo. ¡Rinde tu vida a Cristo ahora!
Salmos 51:14
"Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación;
Cantará mi lengua tu justicia."
En esta solemne confesión, es agradable observar que David claramente nombra su pecado. No lo llama accidente o desliz, ni habla de ello como una imprudencia por la cual un desafortunado suceso le ocurrió a un hombre digno, sino que lo llama por su verdadero nombre, la maldad de sangre.
En realidad no mató literalmente al marido de Betsabé, pero sí estaba planeado en el corazón de David que Urías fuera asesinado. Aprendamos en la confesión de David el ser honestos con Dios. No demos nombres justos a las faltas... Llamarlas de otra forma no hará que se sientan más dulces. Lo que Dios ve es pecado, fealdad, muerte. Observa que David fue evidentemente oprimido con la atrocidad de su pecado. Es fácil de usar las palabras, pero es difícil sentir su significado. El Salmo 51 es la fotografía de un espíritu contrito. Busquemos ser quebrantados cuando cometamos algún pecado. Por muy excelentes que sean nuestras palabras, si nuestro corazón no es consciente de lo que merece tras el pecado, no podemos esperar encontrar el perdón.
Nuestro texto tiene en él una oración ferviente - está dirigida al Dios de la salvación. Es su prerrogativa perdonar. Es su propio nombre y su cargo el salvar a los que buscan su rostro. Mejor aún, el texto lo llama el Dios de mi salvación. Sí, bendito sea su nombre, mientras yo todavía voy a Él a través de la sangre de Jesús, puedo regocijarme en el Dios de mi salvación.
El salmista termina con un voto digno de elogio: "Cantará mi lengua tu justicia". Debemos cantar la obra terminada de un precioso Salvador. Y el que ha sido más perdonado cantará con más fuerzas. Así sea.
Salmos 4:2
"Hijos de los hombres, ¿hasta cuándo volveréis mi honra en infamia,
Amaréis la vanidad, y buscaréis la mentira?"
Un escritor ha hecho una lúgubre lista de los 'honores' que algunos ciegos de Israel dieron a su esperado rey.
1. Ellos le dieron una procesión de 'honor', en la cual los legionarios romanos, sacerdotes judíos, hombres y mujeres, tomaron parte, Él mismo llevando su cruz. Este es el triunfo que el mundo le otorga a aquel que viene a derrocar a los más temibles enemigos del hombre. Los gritos derechistas son sus únicas aclamaciones, y las crueles burlas son sus únicas paces de alabanza.
2. Le presentaron el vino de honor. En vez de una copa de oro de vino generoso, le ofrecieron el golpe de muerte atormentador del criminal, que Él rechazó porque Él conservaría un gusto ileso al gusto de la muerte. Y luego, cuando gritó: «Tengo sed», le dieron vinagre mezclado con hiel, empujado a su boca sobre una esponja. ¡Oh! Infeliz y detestable inhospitalidad al Hijo del Rey.
3. Se le proporcionó una guardia de honor, que mostró su 'estima' jugando sobre sus vestidos, que habían tomado como su botín. Tal era la guardia del cuerpo del adorado del cielo. Una partida de jugadores brutales.
4. Se le encontró un trono de honor en el árbol ensangrentado. La cruz era, de hecho, la expresión plena del sentimiento del mundo hacia él. "Allí", parecían decir, "está el Hijo de Dios, esta es la manera en que Dios mismo debe ser tratado, si pudiéramos llegar a Él".
5. El título de honor era nominalmente "Rey de los judíos", pero que la nación ciega claramente repudiaba, y realmente lo llamaba "Rey de ladrones", prefiriendo a Barrabás y colocando a Jesús en el lugar de la más alta vergüenza entre dos ladrones . Su gloria fue, pues, en todas las cosas convertida en vergüenza por los hijos de los hombres, pero aún alegrará los ojos de los santos y ángeles, cuando sea el momento.
Que Dios no nos encuentre formando parte de los que insultaron y se burlaron de Jesús. Que cada día actuemos de tal forma que lo agrademos, no que contribuyamos a ser humillado y maltratado. Así sea.
Salmos 118:12
"Me rodearon como abejas; se enardecieron como fuego de espinos;
Mas en el nombre de Jehová yo las destruiré."
Nuestro Señor Jesús, por su muerte, no compró un derecho a una parte de nosotros solamente, sino al hombre entero. Contempló en su pasión la santificación de nosotros enteramente, espíritu, alma y cuerpo. Y eso que Él mismo podría reinar de forma suprema sin rival. Es la naturaleza recién nacida que Dios ha dado a los regenerados para afirmar los derechos del Señor Jesucristo. Tu alma, en tanto que eres un hijo de Dios, debe conquistar todo el resto de ti mismo que aún permanece inabarcable. Debes someter todos tus poderes y pasiones al cetro de plata del reino de gracia de Jesús, y nunca debes estar satisfecho hasta que el que es rey por compra se convierte también en rey por coronación y reine en ti supremo.
Viendo, pues, que el pecado no tiene derecho a ninguna parte de nosotros, hacemos una guerra buena y lícita cuando buscamos, en nombre de Dios, expulsarla. "Oh mi cuerpo, tú eres un miembro de Cristo: ¿toleraré tu sujeción al príncipe de las tinieblas?" "Oh, mi alma, Cristo ha sufrido por tus pecados y te ha redimido con su preciosísima sangre: ¿Permitiré que tu recuerdo se convierta en almacén de maldad, o tus pasiones sean tiras de iniquidad?" "¿Debo rendir mi juicio para ser pervertido por error, o mi voluntad de ser conducida en cadenas de iniquidad? No, mi alma, tú eres de Cristo, y el pecado no tiene derecho a ti."
¡Sé valientes en esto, oh Cristiano! No te desalientes, como si tus enemigos espirituales nunca pudieran ser destruidos. Tú eres capaz de superarlos - no en tu propia fuerza - el más débil de ellos sería demasiado para ti; pero puedes cencer a través de la sangre del Cordero.
No preguntes: "¿Cómo los derrotaré, porque son más grandes y más poderosos que yo?" Sino que espera humildemente en Dios, y el poderoso Dios de Jacob seguramente vendrá al rescate, y cantarás victoria por Su gracia.
Hebreos 13:13
"Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio;"
Jesús, llevando su cruz, salió a sufrir por nosotros. La razón del cristiano para abandonar el campo del pecado y de la falsedad del mundo no es porque él ame ser singular, sino porque Jesús lo hizo, y el discípulo debe seguir a su Maestro. Cristo no era "del mundo": su vida y su testimonio eran una constante protesta contra la conformidad del mundo.
De la misma manera, el pueblo de Cristo debe seguir e imitar a su Maestro. Deben tomar su posición como testigos de la verdad. Deben estar preparados para pisar el camino estrecho. Deben tener corazones audaces, leales como el león, amar a Cristo primero, y su verdad a continuación, y a Cristo y su verdad más allá de todo el mundo. Jesús quiere que su pueblo "salga fuera del campamento" para su propia santificación. No puedes crecer en gracia hasta un alto grado mientras estás conforme con el mundo. La vida de separación puede ser un camino de dolor, pero es la carretera de seguridad... Y aunque la vida separada de lo que es "normal" para el mundo puede costarte muchos dolores, y hacer cada día una batalla, es una vida feliz después de todo.
Ninguna alegría puede sobresalir de la del soldado de Cristo: Jesús se revela tan amablemente, y da tal dulce manera, que el guerrero se siente más tranquilo en su lucha diaria que otros en sus horas de descanso. El camino de la santidad es el camino de la comunión. Es así que esperamos ganar la corona si la gracia divina nos permite seguir fielmente a Cristo "fuera del campamento".
La corona de gloria seguirá a la cruz de separación. La vergüenza de un momento será bien recompensada por el honor eterno. Un poco de sufrimiento no parecerá nada cuando estemos "para siempre con el Señor".
Proverbios 15:33
"El temor de Jehová es enseñanza de sabiduría;
Y a la honra precede la humildad."
La humildad siempre trae consigo una bendición positiva. Si vaciamos nuestros corazones de nosotros mismos, Dios los llenará con su amor. El que desea una comunión íntima con Cristo debe recordar la palabra del Señor: "La honra preceda la humildad". Debes crecer hacia abajo, para que crezcas hacia arriba, porque la más dulce comunión con el cielo debe ser recibida por las almas humildes. Dios no negará ninguna bendición a un espíritu profundamente humillado. "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos", con todas sus riquezas y tesoros.
Si nuestro Padre celestial permitiera que tu espíritu no humillado ganara una victoria en su santa guerra, te robarías la corona por ti mismo, y al encontrarte con un nuevo enemigo caerías víctima. Cuando un hombre es sinceramente humilde, y nunca se atreve a recibir ni siquiera un gramo de la alabanza que es toda para Dios, apenas hay límite para lo que Dios hará por él. La humildad nos hace estar listos para ser bendecidos por el Dios de toda gracia, y nos ayuda a tratar eficazmente con nuestros semejantes.
La verdadera humildad es una flor que adornará cualquier jardín. Ésta es una salsa con la cual puedes condimentar cada plato de la vida, y encontrarás una mejora en cada caso. Ya sea la oración o la alabanza, ya sea trabajo o sufrimiento, la sal genuina de la humildad no puede ser usada en exceso. ¡Que Dios nos ayude a ser humildes!
Lucas 23:26
"Y llevándole, tomaron a cierto Simón de Cirene, que venía del campo, y le pusieron encima la cruz para que la llevase tras Jesús."
Vemos en Simón llevar la cruz un cuadro de la obra de la Iglesia a través de todas las generaciones. Ella es la portadora de la cruz después de Jesús. Jesús no sufre para excluir tu sufrimiento. Él lleva una cruz, no para que puedas escapar de ella, sino para que la soportes. Cristo te exime del pecado, pero no del dolor. Recuerda eso cuando te toque sufrir. Pero consolémonos con este pensamiento, que en nuestro caso, como en el de Simón, no es nuestra cruz, sino la cruz de Cristo que llevamos. Cuando te molesten por tu fe, cuando por no tener un vicio tengas un juicio de crueles burlas sobre ti, entonces recuerda que no es tu cruz, es la cruz de Cristo... ¡Y cuán delicioso es llevar la cruz de nuestro Señor Jesús!
Llevas la cruz tras Él. Tienes compañía bendita. Tu camino está marcado por las huellas de tu Señor. La marca de su hombro rojo sangre está sobre esa pesada carga. Es su cruz, y va delante de ti como un pastor va delante de sus ovejas. Toma tu cruz todos los días y síguelo.
No olvides, también, que llevas esta cruz en sociedad. Algunos opinan que Simón sólo llevaba un extremo de la cruz, y no toda. Eso es muy posible. Cristo pudo haber llevado la parte más pesada, contra la viga transversal, y Simón pudo haber llevado el extremo más ligero. Ciertamente es así contigo... tú llevas solamente el final ligero de la cruz, Cristo ya llevó el extremo más pesado.
Y recuerda, aunque Simón tuvo que soportar la cruz por un rato, le dio un honor duradero. Aun así la cruz que llevamos es sólo por un poco de tiempo como mucho, y entonces recibiremos la corona, la gloria. Soportemos con valor y esperanza que un día todo eso será recompensado, gracias a Aquel que ya pagó por nuestros pecados. ¡Aleluya!
Isaías 2:3
"Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová."
Las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas son capaces de asfixiar todo lo bueno dentro de nosotros, y nos volvemos inquietos, desanimados, tal vez orgullosos y carnales. Es bueno cortar estas espinas y espinos, porque la semilla celestial sembrada entre ellos no es probable que produzca una cosecha. Y ¿dónde encontraremos una hoz mejor con la que cortarlos que la comunión con Dios y las cosas del reino?
En los valles de Suiza, muchos de los habitantes están deformados, y todos llevan una apariencia enfermiza, porque la atmósfera está cargada de miasma, es decir, agua estancada. Pero allá arriba, en la montaña, se encuentra una raza fuerte, que respiran el aire fresco y limpio cuando sopla desde las nieves vírgenes de las cumbres alpinas. Sería bueno que los habitantes del valle pudieran dejar frecuentemente sus moradas entre las marismas y las nieblas de fiebre, e inhalar el elemento de refuerzo sobre las colinas.
Que el Espíritu de Dios nos ayude a abandonar las nieblas del miedo y las fiebres de la angustia y todos los males que se acumulan en este valle de la tierra y ascender a las montañas de alegría y bendición anticipadas. ¡Que Dios y el Espíritu Santo corten las cuerdas que nos mantienen aquí abajo, y nos ayudan a ascender! Nos sentamos muy a menudo como las águilas encadenadas atadas a la roca, solamente que, al contrario del águila, comenzamos a amar nuestra cadena. No es nuestra naturaleza, no deberíamos amar estar así.
Que Dios ahora nos conceda la gracia de dejar de amar la cadena y anhelar estar en la cima de la montaña, para entrar en comunión con el Altísimo. Así sea.
2 Corintios 5:21
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él."
Mira a tu perfecto Señor, y acuérdate, tú eres completo en Él... Con Cristo en tu vida, eres a los ojos de Dios tan perfecto como si nunca hubieras pecado. Más aún, el Señor, nuestra justicia, ha puesto sobre ti una vestidura divina, para que tengas más que la justicia del hombre: Tú tienes la justicia de Dios. Oh, tú que estás de luto por causa del pecado consanguíneo y la depravación, recuerda, ninguno de tus pecados te puede condenar si estás en Cristo. Has aprendido a rechazar el pecado... Pero tú has aprendido también a saber que el pecado no es tuyo: fue puesto sobre la cabeza de Cristo.
Tu posición no está en ti mismo, sino en Cristo. Tu aceptación no está en ti mismo, sino en tu Señor. Eres tan aceptado de Dios hoy, con toda tu pecaminosidad, como lo serás cuando estés delante de su trono, libre de toda corrupción. ¡Oh, te suplico, apóyate en este precioso pensamiento, la perfección en Cristo! Porque tú eres "completo en Él". Con la vestidura de tu Salvador encendida, tú eres santo como el Santo. "¿Quién es el que condena?" Es Cristo quien murió, más bien, que resucitó, que está a la diestra de Dios, que también intercede por nosotros.
Cristiano, regocija tu corazón, porque eres "aceptado en el amado", ¿Qué tienes que temer? Vive cerca de tu Maestro porque pronto, cuando tu tiempo haya llegado, tú te levantarás donde está Jesús, y reinarás a su diestra. Y todo esto porque el divino Señor "fue hecho pecado por nosotros, el que no conoció pecado, para que seamos hechos justicia de Dios en Él".
Isaías 53:6
"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros."
Aquí una confesión de pecado común a todo el pueblo elegido de Dios: Todos hemos han caído, y por lo tanto, en coro común, todos podríamos decir, desde el primero que entró en el cielo hasta el último que entrará allí: "Todos como ovejas nos descarriamos". La confesión, aunque unánime, es también especial y particular: "Cada cual se apartó por su camino".
"Cada cual se apartó por su camino", es una confesión de que cada hombre había pecado contra la luz propia de sí mismo, o pecó con una agravación que no podía percibir en otros. Esta confesión es sin reservas. No hay una palabra que quita su fuerza, ni una sílaba a modo de excusa. La confesión es una renuncia a todas las súplicas de justicia propia. Es la declaración de hombres conscientemente culpables, culpables de agravios, culpables sin excusa: se ponen de pie con sus armas de rebelión destrozadas y gritan: "Todos como ovejas nos hemos extraviado, hemos vuelto cada uno a nuestra propia manera". Sin embargo, no escuchamos dolorosos lamentos a esta confesión de pecado... Pero la siguiente oración lo hace casi una canción. "El Señor ha puesto sobre Él la iniquidad de todos nosotros".
Es la sentencia más grave de las tres, pero desborda de consuelo. Es extraño que donde la miseria estaba concentrada, la misericordia reinaba. Donde la tristeza alcanzó su punto más alto, las almas cansadas encuentran descanso. El Salvador herido es la curación de los corazones heridos.
¡Veamos cómo la penitencia más humilde da lugar a la confianza asegurada simplemente mirando a Cristo en la cruz, y reconociendo su señoría en nuestras vidas!
Juan 19:16
"Así que entonces lo entregó a ellos para que fuese crucificado. Tomaron, pues, a Jesús, y le llevaron."
Había pasado toda la noche en agonía... había pasado la madrugada en la sala de Caifás. había sido llevado de Caifás a Pilato, de Pilato a Herodes y de Herodes de vuelta a Pilato. Por lo tanto, le quedaba poca fuerza, y sin embargo no le permitían ni refrigerio ni descanso. Ellos estaban ansiosos por su sangre, y por lo tanto lo llevaron a morir, cargando con la cruz. ¡Oh dolorosa procesión! Bueno, las hijas de Salem lloran. Mi alma, al recordar el relato, llora también.
¿Qué aprendemos aquí mientras vemos que nuestro bendito Señor nos conduce a la salvación? ¿No percibimos esa verdad que fue expuesta en la sombra por el chivo expiatorio? ¿Acaso el sumo sacerdote no trajo el cordero, y puso ambas manos sobre su cabeza, confesando los pecados del pueblo, para que así se pusieran esos pecados sobre el macho cabrío y cesaran del pueblo? Entonces el cabrito fue llevado por un hombre apto al desierto, y llevó los pecados del pueblo, de modo que si se buscaban no podían ser encontrados.
Ahora vemos a Jesús traído ante los sacerdotes y gobernantes, que lo declaran culpable. Dios mismo le imputa nuestros pecados, "el Señor ha puesto sobre Él la iniquidad de todos nosotros". "Él fue hecho pecado por nosotros..." Y como sustituto de nuestra culpa, llevando nuestro pecado sobre sus hombros, representado por la cruz, vemos al gran Cordero llevado por los oficiales designados de la justicia. ..
Amado, ¿puedes sentirte seguro de que Él llevó tu pecado? Al mirar la cruz sobre sus hombros, ¿representa tu pecado? Hay una manera por la cual tú puedes decir si él llevó su pecado o no. ¿Has puesto tu mano sobre su cabeza, has confesado tu pecado y confiado en Él? Entonces tu pecado no está en ti. Todo ha sido transferido por bendita imputación a Cristo, y lo lleva sobre su hombro como una carga más pesada que la cruz.
No descanses hasta que estés seguro de que Él ha llevado tu pecado, así, regocijado en tu propia liberación, adora al Redentor amoroso sobre quien fueron depositadas tus iniquidades.
Isaías 53:10
"Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada."
¿Cómo puede el que dio la palabra negarse a guardarla? La veracidad inmutable no puede rebajarse por una mentira, y la fidelidad eterna no puede degradarse por negligencia. Dios bendice a sus Hijos, lo ha prometido. Lo que el Espíritu nos pide que pidamos a Jesús, es lo que Dios decreta para darle. Cuando oremos por el reino de Cristo, veamos el amanecer del bendito día que se acerca, cuando el Crucificado recibirá su coronación en el lugar donde los hombres lo rechazaron.
Mejores tiempos están delante de ti. Tus ojos no pueden ver el dichoso futuro: toman prestado el telescopio de la fe. Limpiemos el suspiro brumoso de nuestras dudas de la copa, miremos a través de ella y contemplemos la gloria venidera. Lector: ¿Haces de esto tu oración constante? Recuerda que el mismo Cristo nos enseñó a clamar: "Danos hoy nuestro pan de cada día", y ya nos había dado esta petición: "Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo..."
Que nuestras oraciones no sean todas concernientes a nuestros pecados, nuestros propios deseos, nuestras propias imperfecciones, las pruebas, sino que suban al mismo Cristo, y entonces, puedan decir: "Señor, extiende el reino de tu querido Hijo". Ya sufrió, ya padeció... ahora le toca reinar junto a su Iglesia. ¡Aleluya!
Mateo 27:14
"Pero Jesús no le respondió ni una palabra; de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho."
Nunca había sido lento para bendecir a los hijos de los hombres, pero no decía una sola palabra de defensa para sí mismo. "Nunca alguien habló como este hombre", decían las multitudes... y ahora no habría la boca para desmentir las calumnias que levantaban sobre Él.
¿Era este singular silencio el indicador de su perfecto sacrificio? ¿Demostraba que no iba a pronunciar una palabra para quedarse con la matanza de su persona sagrada, que Él había dedicado como ofrenda para nosotros? ¿Se había rendido tan íntegramente que no interferiría en su propio beneficio, ni siquiera en el más mínimo grado, sino que sería atado y asesinado como una víctima que no se arrepiente y no se queja? ¿Era este silencio un tipo de aceptación del pecado? ¿No es el silencio paciente la mejor respuesta a un mundo contradictorio? La resistencia tranquila responde a algunas preguntas infinitamente más concluyentes que la más alta elocuencia.
Los mejores apologistas del cristianismo en los primeros tiempos fueron sus mártires. El yunque rompe una gran cantidad de martillos soportando silenciosamente sus golpes. ¿No nos dio el Cordero de Dios el gran ejemplo de sabiduría? Lo ambiguo y lo falso, lo indigno y lo malo, pronto se derrumbarán y se confundirán, y por lo tanto el verdadero puede permitirse el silencio, y el silencio es su sabiduría. Evidentemente nuestro Señor, por su silencio, proporcionó un notable cumplimiento de la profecía. Una larga defensa de sí mismo habría sido contraria a la predicción de Isaías: "Es conducido como un cordero al matadero, y como una oveja delante de sus esquiladores es mudo, así que no abre su boca".
Por su tranquilidad demostró ser el verdadero Cordero de Dios. Como tal lo saludamos esta mañana. Que el Señor Jesús hoy esté con nosotros y en el silencio de nuestro corazón, oigamos la voz de Su amor.
Oseas 10:12
"Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; haced para vosotros barbecho; porque es el tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia."
Se dice que el mes de abril deriva su nombre del verbo latín aperio, que significa abrirse, porque todos los brotes y flores se abren, y se ha llegado a las puertas del año florido.
Lector, si aún no eres salvo, que tu corazón, de acuerdo con el despertar universal de la naturaleza, se abra para recibir al Señor. Cada flor floreciente te advierte que es tiempo de buscar al Señor. No te desanimes con la naturaleza, pero deja que tu corazón brote y florezca con deseos santos. ¿Me dices que la sangre caliente de la juventud salta en tus venas? Entonces, te pido que des tu vigor al Señor. Yo lo conocí a los 20 años y me hubiera gustado que fuera antes, pero Dios sabe el momento exacto.
Jóvenes y señoritas: "Es tiempo de buscar al Señor". Los años pasan a toda prisa, y la muerte se acerca más a las marchas apresuradas, que cada regreso de la primavera te despierte para poner tu casa en orden.
Querido lector, si ahora estás avanzado en la vida, permíteme suplicarte e implorarte que no demores más. Hay un día de gracia para ti ahora... Sé agradecido por eso, pero es una temporada limitada y se acorta cada vez que el reloj avanza. Te lo repito: "Es hora de buscar El Señor."
Cantares 1:2
"¡Oh, si él me besara con besos de su boca!
Porque mejores son tus amores que el vino."
Durante varios días hemos estado reflexionando sobre la pasión del Salvador, y por un poco más de tiempo lo seguiremos haciendo. Al meditar sobre la cita de hoy, tomada del libro del Cantar de los Cantares, buscamos los mismos deseos de nuestro Señor que los que resplandecen en el corazón del esposo elegido. Veamos cómo salta la amada de inmediato hacia él. No hay palabras previas... Ni siquiera menciona su nombre. ¡Qué audaz es su amor!
Fue mucha condescendencia la que permitió a aquella pecadora llorar y ungir los pies del Maestro, era un amor rico que permitía a esta mujer sentarse a Sus pies y aprender de Él. Ester tembló ante la presencia de Asuero, pero el esposo en gozosa libertad de amor perfecto no conoce el miedo. Si hemos recibido el mismo espíritu libre, también podemos pedir lo mismo. Por besos suponemos que se pretenden las variadas manifestaciones de afecto por las cuales el creyente fue hecho para disfrutar del amor de Jesús. El beso de reconciliación que disfrutamos en nuestra conversión, y fue dulce como la miel cayendo del panal. El beso de aceptación es todavía cálido en nuestra frente, ya que sabemos que Él ha aceptado nuestra persona y nuestras obras a través de la gracia rica. El beso de la comunión cotidiana y presente es aquel que buscamos al andar cerca de Él.
La fe es nuestra caminata, pero la comunión da sentido a nuestro caminar. La fe es el camino, pero la comunión con Jesús es el pozo del que bebe el peregrino.
Oración: Oh, amante de nuestras almas, que los labios de tu bendición se encuentren con los labios de nuestra alabanza. Que los labios de tu plenitud toquen los labios de nuestra necesidad, y luego el beso se efectuará y ambos seremos felices y amados.
2 Samuel 21:10
"Entonces Rizpa hija de Aja tomó una tela de cilicio y la tendió para sí sobre el peñasco, desde el principio de la siega hasta que llovió sobre ellos agua del cielo; y no dejó que ninguna ave del cielo se posase sobre ellos de día, ni fieras del campo de noche."
Si el amor de una mujer por sus hijos muertos pudiera hacerla prolongar su lúgubre vigilia durante tanto tiempo, ¿Nos cansaremos nosotros de considerar los sufrimientos de nuestro bendito Señor?
Rizpa ahuyentó a las aves de rapiña, ¿Y no vamos a ahuyentar de nuestras meditaciones los pensamientos mundanos y pecaminosos que contaminan nuestras mentes y los temas sagrados sobre los que estamos ocupados? ¡Fuera, pájaros malvados! ¡Dejen de intentar robar nuestra paz y nuestra intimidad con Dios!
Rizpa llevaba el calor del verano, el frío de la noche y las lluvias, desabrigadas y solas. El sueño era perseguido por sus ojos llorosos: su corazón estaba demasiado lleno de sueño. ¡Mira cómo amaba a sus hijos! ¿Somos tan cobardes que no podemos soportar sufrir con nuestro Señor? Ella ahuyentó incluso a las bestias salvajes, con valor inusual en un ser humano, ¿Y no estaremos listos nosotros para rechazar a algún enemigo por el amor de Jesús?
Nuestras obligaciones son ilimitadas, nuestro amor debe ser ferviente y nuestro arrepentimiento minucioso. Velar con Jesús debe ser nuestro negocio, proteger su honor debe ser nuestra ocupación, y cumplir con su cruz nuestro consuelo. Esos espantosos cadáveres bien podrían haber asustado a Rizpa, sobre todo por la noche, pero en nuestro Señor, en cuyo pie de cruz estamos sentados, no hay nada que dé miedo, todo es atractivo.
Nunca fue la belleza viviente tan encantadora como un Salvador moribundo. Que la pasión de Cristo nos motive a vivir una vida para Él, tanto así que ahuyentemos todo aquel pensamiento que no se ponga en línea con Su Palabra. ¡Así sea!
